分类： 中国神话大词典

《山海经·大荒四经》：“有西王母之山、壑山、海山。”郭璞注：“皆群大灵山。”按：经文有西王母之山，原作西有王母之山，据《藏经》本及王念孙、孙星衍、郝懿行诸家校改。《穆天子传》卷三云：“天子遂驱升于弇山，乃寄名迹于弇山之石而树之槐，眉曰西王母之山。”即此山。

谓天上罅隙。《楚辞·远游》：“上至列兮。”王逸注：“窥天间隙。”《史记·司马相如传》：“贯列缺之倒景兮。”裴骃集解引《汉书音义》云：“列缺，天门也。”

书名。旧题汉刘歆撰，晋葛洪钞录。洪自序谓系刘歆欲撰《汉书》未成，班固取以成书，遗二万余言。遂将班固所遗，钞为二卷，以成此书。然经近世学者研究，谓即洪自撰而托名刘歆者。今本作六卷。是书所记皆汉武帝前后杂事，间亦有神话传说资料。

书名。一名《古列女传》。汉刘向撰。七卷。又《续列女传》一卷。作者或曰班昭，或曰项原。旧合为一编。宋王回乃离析其文为今本，分母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通、嬖孽等七门。其书多宣扬封建道德，然所记简狄、姜嫄、尧二女、杞梁妻等，当亦采自古代民间传说，可供参考。

书名。旧题汉刘向撰。二卷。记古之仙人七十一人。人系以赞，篇末又为总赞一首，全如《列女传》之体。《书录解题》谓不类西汉文字，必非向撰。《四库提要》谓或魏晋间方士为之，托名刘向。然东汉王逸注《楚辞》、应劭《汉书音义》已引《列仙传》文字，则向作亦有可能。除撰人不论，是书亦为近古之作。中如记赤松、王乔、师门、啸父等，亦有关神话研究。

书名。《隋书·经籍志》著录，题魏曹丕撰。然书中记有曹丕死后事，或系伪托，或本此书而有增益。原书已佚，鲁迅《古小说钩沈》有辑录。所记如陈宝、麻姑、怒特祠、眉间尺等，亦有关神话研究，可供参考。

清俞樾《茶香室丛钞》卷十二：“宋刘攽《彭城集》有《地震戏王深父》诗，自注曰：‘俗云地震鳌鱼动。’按今尚有此俗说。”按《楚辞·天问》云：“鳌戴山抃，何以安之？”王逸注：“《列仙传》曰：‘有巨灵之鳌，背负蓬莱之山，而扑舞戏沧海之中。’独何以安之乎？”即为前说之所本。解放前四川民间尚有“鳌鱼眨眼地翻身”之说。

部族名。《山海经·大荒东经》：“王亥托于有易、河伯仆牛，有易杀王亥，取仆牛。”参见“王亥”。

部族名。《诗·商颂·长发》：“有娀方将，帝立子生商。”郑玄笺：“禹敷下土之时，有娀氏之国亦始广大。有女简狄，吞卵而生契，尧封之于商。”《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女。”《淮南子·地形》：“有娀在不周之北，长女简翟，少女建疵。”参见“简狄”。

即“巧倕”。