分类： 中国神话大词典

清俞樾《茶香室三钞》卷二六“伍子胥剑”条引顾震涛《吴门表隐》：“伍王剑，在澹台湖中，长五尺许。有伍子胥款，时浮水面，人取之必病，弃之即安。”按：澹台湖在今江苏省吴县东南，相传原系春秋时澹台子羽宅，后陷为湖，因名。

合，亦作含。《述异记》卷下：“合涂国去王都七万里，人善服鸟兽，鸡犬皆使能言。”按：此说亦见晋王嘉《拾遗记》卷六，合涂作含涂。清陆次云《八紘荒史》“合涂国”条其下更云：“鸡犬死，埋之不朽，历数年，于地中闻其鸣吠，掘起养之，复生如故。”则为传说之民闻。

见“眉间赤”。

即“涂山”。《山海经·南次二经》：“会稽之山，四方。”郭璞注：“今在会稽郡山阴县南，上有禹冢及井。”《国语·鲁语下》：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至。禹杀而戮之，其骨节专车。”汉袁康《越绝书·外传记地》：“禹始也，忧民救水，到大越，上茅山大会计，爵有德，封有功，更名茅山曰会稽。”清孙诒让《墨子间诂》辑《墨子佚文》：“禹葬会稽，鸟为之耘。”《水经注·渐江水》：“昔大禹崩于会稽，因而葬之。有鸟来为耘，春拔其根，秋啄其秽。是以县官禁民不得妄害此鸟，犯者刑无赦。山东有湮井，去庙七里，深不见底，谓之禹井，云东游者，多探其穴也。”会稽山：即涂山，在今浙江省绍兴县东南。参见“涂山”。

《庄子·外物》：“任公子为大钩巨锱，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，巨钩鑔没而下，骛扬而奋鬐，白波若山。海山震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者。”成玄英疏：“任，国名，任国之公子。”陆德明释文：“若鱼，犹言此鱼。”按：据此，则其人盖龙伯国大人之类。而唐李贺《三苦昼短》诗：“谁似任公子，云间骑白驴。”又宛然一仙人矣。

《太平御览》卷四六引《吴郡沿海四县记》：“带海有会骸山。传云，山有金牛。昔有兄弟三人，共凿求之，坎崩同死，因以为名。”参见“金牛山”。

清李亨特等重修《绍兴府志》卷七一：“任公子钓台。《嘉泰会稽志》：‘新昌县西十五里南岩山，世传任公子钓鱼之所。一云在稽山门外。’唐齐题南岩云：‘南岩寺本任公子钓台，今尚在。岩腹有仙人巨棺，其险不可梯。后山之颠有古钓车，云是任公子钓时所作。’”按：当本《庄子·外物》所述任公子神话而附会之。

书名。鲁迅辑。凡辑《谢承会稽先贤传》等八种。其书虽重在记乡邦贤哲，山川风物，而亦时有神话资料存于其间，如《贺循会稽记》之防风刑塘，《孔灵符会稽记》之圣姑石帆之类。

《太平广记》卷四二一引《宣室志》略云：乐安任项，好读书，居深山中。一日，有翁来谒，貌秀而色沮，若有不乐之事。项因问之。翁曰：“我非人，乃龙也。西去一里有大湫，吾家之数百年，今为一人所苦，非子不能脱我死。”顼曰：“我尘中人耳，何能脱翁之祸乎？”翁曰：“独劳子数言而已。后二日，愿子为我晨坐湫上，亭午，有道士自西来，道士当谒我湫中水，且屠我。子伺湫水谒，宜厉声呼曰：‘天有令，杀黄龙者死！’言毕，湫当满。道士又为术，子又呼之。如是者三，我得完其生矣。”顼诺之。后二日，顼果至湫上如法行之，黄龙得免祸，道士悻悻去。是夕，梦前时老人来谢曰：“赖君子救我，今奉一珠，可于湫岸访之。”顼往寻之，果得径寸珠于湫岸草中，光耀洞澈。顼后持至广陵市，有胡人见之曰：“此真骊龙之宝也。”即以数千万为价买去。

教民养蚕之神。《后汉书·礼仪志》：“祀先蚕，礼以少牢。”宋罗泌《路史·后纪》卷五：“元妃西陵氏曰傫祖，以其始蚕，故又祀先蚕。”按《广博物志》卷五十引《皇图要览》云：“伏羲化蚕，西陵氏始养蚕。”似蚕桑之事，伏羲时已启其端倪矣。