《太平广记》卷三九八“走石”条引《朝野佥载》：宝历元年乙巳岁，资州资阳县清弓村山，有大石，可三间屋大，从此山下，忽然吼踊，下山越涧，却上坡，可百步。其石走时，有锄禾人见之，各手执锄，赶至止所。其石高二丈。”按：亦见今本《朝野佥载》卷五，文字略有异同。资阳县今属四川省。参见“逃石”。
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防风氏
《国语·鲁语下》：“昔禹致群神于会稽之山。防风氏后至，禹杀而戳之，其骨节专车。”按：此为防风神话之古传。《述异记》卷上云：“今吴越间防风庙，土木作其形，龙首牛耳，连眉一目。昔禹会涂山，执玉帛者万国。防风氏后至，禹诛之，其长三丈，其骨头专车。今南中民有姓防风氏，即其后也，皆长大。越俗，祭防风神，奏防风古乐，截竹长三丈，吹之如皞，三人披发而舞。”则是其轶闻也。而《会稽郡故书杂集》辑《贺循会稽记》云：“防风氏身长三丈，刑者不及，乃筑高塘临之，故曰刑塘。”又想象增益之说。防风氏被戳之后，又有禹巡经南方，防风臣怒射禹，惧而以刃自贯其心，是为穿胸国之传说。或谓今浙江省德清县之武康乡，即古防风氏之国。参见“防风庙”、“贯匈国”。
走金山
《太平寰宇记》卷七三：“。
防风庙
《述异记》卷上：“今吴越间防风庙，土木作其形，龙首牛耳，连眉一目。”《古今图书集成·职方典》卷九七一云：“防风氏庙，在。
声风木
即“风声木”。
阳乌
《古小说钩沈》辑《玄中记》：“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。树颠常有天鸡，为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣，而日中阳乌应之；阳乌鸣则天下之鸡皆鸣。”按：阳乌，三足乌；乌为阳精，故名。参见“三足乌”。
却尘犀
海兽名。《述异记》卷上：“却尘犀，海兽也。然其角辟尘，致之于座，尘埃不入。”按：清陈元龙《格致镜原》卷八二引此止作“其角辟尘”，无“然”字，“然”字当衍。
阳台
山名。见“朝云”。
孙悟空七十二变
见“七十二变”。
孙悟空大闹天宫
《西游记》前七回写孙悟空大闹天宫，略云：有千年石猴，产于花果山水帘洞，统领众猴，自立为王。忽发道心，“访道学仙”，遇菩提祖师收为门徒，赐名孙悟空，教以筋斗云及变化之术。悟空回山，剿灭混世魔王，于东海龙宫索得金箍棒，又去地府消除众猴名籍。以此惊动玉帝，降旨招安，除授弼马温职，饲养天马。后闻官卑职小，一怒“反下天宫”。玉帝遣天兵擒拿，巨灵神及哪吒太子等均战败，悟空因树立旗帜，自称“齐天大圣”。玉帝又派金星招安，笼以“大圣”虚衔。悟空不守天规，既窃王母蟠桃，又盗老君金丹。玉帝点十万天兵，布下天罗地网，欲擒此“搅乱天宫者”，俱不能胜。后调其甥显圣二郎真君来战，与悟空各显变化，又得观音之助，终将其擒获。悟空被绑赴斩妖台，刀斫不入，雷火无伤。老君以之入八卦炉中锻炼，除炼就火眼金睛，于身无损。终逃出丹炉，“又大乱天宫”。“玉帝特请如来救驾”，如来以五指化作五山，名五行山，压之于下，饲以铁丸，饮以铜汁，“且待唐朝出圣僧”，“他年奉佛上西方”。