分类： 中国神话大词典

《述异记》卷上：“今吴越间防风庙，土木作其形，龙首牛耳，连眉一目。”《古今图书集成·职方典》卷九七一云：“防风氏庙，在。

即“风声木”。

《古小说钩沈》辑《玄中记》：“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。树颠常有天鸡，为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣，而日中阳乌应之；阳乌鸣则天下之鸡皆鸣。”按：阳乌，三足乌；乌为阳精，故名。参见“三足乌”。

海兽名。《述异记》卷上：“却尘犀，海兽也。然其角辟尘，致之于座，尘埃不入。”按：清陈元龙《格致镜原》卷八二引此止作“其角辟尘”，无“然”字，“然”字当衍。

山名。见“朝云”。

山名。纡，亦作汗或盱。《穆天子传》卷一：“阳纡之山，河伯无夷之所都居。”《山海经·海内北经》：“阳纡之山，河出其中。”按《淮南子·修务》云：“禹为水，治水；解，祷，以身为质。解读解除之解。”阳盱为水神河伯所居处，似禹曾祷于河伯，求助其治水。《尸子》卷下云：“禹理水，观于河，见白面长人鱼身出，曰：‘吾河精也。’授禹图而还于渊中。”晋张华《博物志·异闻》亦云：“昔夏禹观河，见长人鱼身出。曰：‘吾河精。’岂河伯也？”盖禹“以身解于阳盱之河”求得神助之谓也。

日出之地。亦作“旸谷”、“汤谷”。《玉函山房辑佚书》辑《归藏·启筮》：“瞻彼上天，一明一晦，有夫羲和之子，出于阳谷。”参见“汤谷”。

波涛之神。或云伏羲臣。《楚辞·九章·哀郢》：“淩阳侯之氾滥兮，忽翱翔之焉薄。”洪兴祖补注引应劭云：“阳侯，古之诸侯，有罪，自投江，其神为大波。”又清马驌《绎吏》卷三引《论语摘辅象》云：“伏羲六佐，阳侯为江海。”

《古今图书集成·山川典》卷二九引《福山县志》：“之罘山在县东北四十里，当海天空阔处，孤峰卓笔，群峦载螺，海环四面，一径南通。其麓有阳主祠。”按《史记·封禅书》云：“始皇东游海上，行礼，祠名山大川及八神，八神将自古而有之，……五曰阳主，祠之罘。”即此。元初才《八神阳主庙记》云：“之罘阳主，始封于无怀氏，盖在太昊氏之前。”则未知所据。参见“八神”。

即“杨伯雍”。