分类： 中国神话大词典

山名。亦作“玄圃”、“悬圃”。《楚辞·天问》：“昆仑县圃，其凥安在？”王逸注：“昆仑，山名也，在西北，元气所出。其巅曰县圃，乃上通于天也。”此盖本《淮南子·地形》为说。《地形》云：“昆仑之邱，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃。

《凉州异物志》：“县泉水，一名神泉，在酒泉县东一百三十里，出龙勒山腹。汉贰师将军李广利伐大宛还，士众渴，乏水，利乃引佩刀刺山，飞泉涌出，三军赖以获济。今有祠甚严，郡侯岁谒。”

见“耕父”。

《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”毛传：“魃，旱神也。”《太平御览》卷八八三引《神异经》：“南方有人，长二三尺，裸形，而目在顶上，走行如风，名曰魃。所见之国大旱，赤地千里。一曰旱母，一曰狢，遇者得之，投溷中乃死，旱灾销也。”

日出之地。亦作“阳谷”、“汤谷”。《书·尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷。”传：“旸，明也，日出于谷而天下明，故称旸谷。”《淮南子·天文》：“日出于旸谷。”参见“汤谷”。

南朝宋刘敬叔《异苑》卷十：“介子推逃禄隐迹，抱树烧死，文公拊木哀嗟，伐而制屐。每怀割股之功，俯视其屐曰：‘悲乎足下！’足下之称，将起于此。”。参见“介之推”。

兽名。《山海经·北山经》：“蔓联之山，其上无草木。有兽焉，其状如禺而有鬣，牛尾文臂马蹄，见人则呼，名曰足訾，其鸣自呼。”郝懿行云：“《楚词·卜居》云：‘将哫訾僳斯。’王逸注云：‘承颜色也。’哫訾即足訾，其音同；僳斯即竦斯，声之转，鸟名，见下文。”按：下文云：“灌题之山，有鸟焉，见人则跃，名曰竦斯。”兽呼鸟跃，正王注所谓“承颜色”之状，郝说可信。参见“竦斯”。

《楚辞·天问》：“焉有虬龙，负熊以游？”王逸注：“有角曰龙，无角曰虬。”按虬，正字作沘，《说文》十三云：“虯，龙子有角者，从虫丩声。”与王逸说适相反。近人杨宽《中国上古史导论》谓金甲文“禹”字即象“虯”形，则此“虯龙负熊”神话盖亦鲧、禹神话零片。熊则鲧，虯龙则禹，然其详已不可知。唐刘赓《稽瑞》引《师旷纪》云：“虬龙者，龙之无角者也。黄帝时有虬龙，白前，身有鳞角，背有名字，出图，史禁或以授黄帝。”亦可略供参考。虬龙无角，此有鳞角，故以为瑞。

即“赤松子”。

清诸安仁《营口杂记》：“拜年者必先拜其所供之灯影。灯影者，外画财神，内点以烛，有八尺余长者在中，左招财，右利市。”按：世俗所称财神，相传为赵玄坛，即赵公明。参见“赵公明”。