吴刚

仙人名。唐段成式《酉阳杂俎·天咫》:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言,月桂高五百丈,下有一人,常斫之,树创随合。人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”参见“月桂”。

吴质

仙人名。即“吴刚”。唐李贺《李凭箜篌引》诗:“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。”参见“吴刚”。

虬龙

《楚辞·天问》:“焉有虬龙,负熊以游?”王逸注:“有角曰龙,无角曰虬。”按虬,正字作沘,《说文》十三云:“虯,龙子有角者,从虫丩声。”与王逸说适相反。近人杨宽《中国上古史导论》谓金甲文“禹”字即象“虯”形,则此“虯龙负熊”神话盖亦鲧、禹神话零片。熊则鲧,虯龙则禹,然其详已不可知。唐刘赓《稽瑞》引《师旷纪》云:“虬龙者,龙之无角者也。黄帝时有虬龙,白前,身有鳞角,背有名字,出图,史禁或以授黄帝。”亦可略供参考。虬龙无角,此有鳞角,故以为瑞。

财神

清诸安仁《营口杂记》:“拜年者必先拜其所供之灯影。灯影者,外画财神,内点以烛,有八尺余长者在中,左招财,右利市。”按:世俗所称财神,相传为赵玄坛,即赵公明。参见“赵公明”。

赤县神州

《史记·孟子荀卿列传》记邹衍之言曰:“儒者所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州,禹之序九州是也。于是有稗海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为一州。如是者九,乃有大瀛海环其外,天地之际焉。”按:赤县神州,或省称赤县。唐李白《赠宣州赵太守悦》诗:“赤县扬雷声,强项闻至尊。”或省称神州。唐虞世南《吴都》诗:“三分开霸业,万里宅神州。”参见“九州”。

坚瓠集

书名。清褚人获撰。有正集四十卷,续集四卷,广集六卷,补集六卷,秘集六卷,余集四卷,凡六十六卷。古今人物之迹,里巷谐噱之谈,广收博采。尤于明代为详。时有神话传说资料,存于其间。

赤将子舆

仙人名。《列仙传》卷上:“赤将子舆者,黄帝时人,不食五谷而啖百草花。至尧时为木工,能随风雨上下。时时于市中卖缴,亦谓之缴父云。”

园客

晋干宝《搜神记》卷一:“园客者,济阴人也,貌美,邑人多欲妻之,客终不娶。尝种五色香草,积数十年,服食其实。忽有五色神蛾,止香草之上,客收而荐之以布,生桑蚕焉。至蚕时,有神女夜至,助客养蚕,亦以香草食蚕。得蚕百二十头,大如瓮,每一茧缫六七日乃尽。缫讫,女与客俱仙去,莫知所如。”按:此说《列仙传》与《述异记》均记之,文略同,以此引较佳。明冯梦龙《醒世恒言》第四卷“灌园叟晚逢仙女”,格局与此略相近,或即本此。

赤水女子献

《山海经·大荒北经》:“有锺山者,有女子衣青衣,名曰赤水女子献。”郭璞注:“神女也。”吴承志云:“献当作魃。上文有人衣青衣名曰黄帝女魃,后置之赤水之北,赤水女子魃即黄帝女魃也。”按:吴说大体可通。惟经文黄帝女魃原当作黄帝女妭,妭无由讹为献之理。疑此处“献”原当作“魃”。魃、妭古同,赤水女子魃即徙居赤水北之黄帝女妭。参见“黄帝女魃”。