应声虫

宋彭乘《续墨客挥犀》卷五:“余友刘伯时尝见淮西士人杨勔,自言中年得异疾,每发言应答,腹中辄有小声效之,数年间其声浸大。有道士见而惊曰:‘此应声虫也,久不治延及妻子。宜读《本草》,遇虫所不应者,当取服之。’勔如言,读至雷丸,虫忽无声。乃顿饵数粒,遂愈。余始未以为信,偶至长汀,遇一丐者,亦有是疾,环而观者甚众。因教之使服雷丸。丐者谢曰:‘某贫无他伎,所以求衣食于人者,惟藉此耳!’”按唐刘餗《隋唐嚞话》云:“有患应声病者,问医官苏澄,云:‘自古无此方。今吾所撰《本草》,网罗天下药物,亦谓尽矣。试将读之,应有所觉。’其人每发一声,腹中辄应;唯至一药,再三无声。遇至他药,复应如初。澄因为处方,以此药为主,其病自除。”此应声虫传说之所本。唐张鷟《朝野佥载》卷一亦记之,文略同。参见“人面疮”。

辛女岩

《潜确类书》卷二六:“辛女岩在辰州府卢溪县大江之左。奇峰绝壁,高峻插天,有石屹立如人。相传高辛氏女于此化为石。隔江对峙一岩,有机一乘,船一只,悬于岩孔,乃其遗迹也。”卢溪县:即今湖南省卢溪县,在辰溪县北;高辛氏即帝喾。

伯虑国

《山海经·海内南经》:“伯虑国在郁水南,郁水出湘陵南海。一曰相虑。”郭璞注:“未详。”按:清李汝珍《镜花缘》第二十七回记有伯虑国,云“杞人忧天,伯虑愁眠”,盖从“虑”字点染成趣,实非本义也。

伯乐

①人名。古传善相马者。1.晋大夫王良。《国语·晋语九》:“邮无正进。”韦昭注:“无正,晋大夫,邮良伯乐也。”又云:“邮无正御。”韦昭注:“无正,王良。”2.秦穆公子孙阳。《姓氏书辨证》引《英贤传》云:‘秦穆公子孙阳伯乐,善相马,其后氏焉。汉有孙阳放。”按:伯乐,或名王良,或名孙阳,以见传说之分歧无定。伯乐盖古之善相马者,孙阳等取以为号耳。《楚辞·九章·怀沙》云:“伯乐既没,骥焉程兮。”王逸注:“伯乐,善相马也;程,量也:言骐骥不遇伯乐,则无所程量其才力也。”《战国策·楚策四》云:“骥服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遇之,下车攀而哭之,解纣衣以羃之。骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声音,何也?彼见伯乐之知己也。”又《艺林伐山》卷七云:“《伯乐相马经》有‘隆颡蚨日,蹄如累曲’之语。其子执《马经》以求马,出见大蟾蜍,谓其父曰:‘得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。’伯乐知其子之愚,但转怒为笑,曰:‘此马好跳,不堪御也。’所谓按图索骏也。”按图索骏:即按图索骥。②星名。《庄子·马蹄》陆德明释文引《石氏星经》:“伯乐,天星名,主典天马。”《晋书·天文志》:“传舍南河中五星曰造父,或曰伯乐。”

伯益庙

清李亨特等重修《绍兴府志》卷三六:“伯益庙。《于越新编》:‘在山阴县承务乡,一名稽山庙。’《山阴县志》:‘在县西十五里。’明萧凤鸣读书处。有记云:‘郡东南岩壑最美,而神所栖则鹦鹉山北麓也。林小而秀,谷浅而幽,前后八乡,庙是神而俎豆焉。或曰神与禹共治水有功,夫禹功赫赫万世,而兹神不显,独俎豆一方,何也?昔伯益司昆虫草木,曾号百虫将军,意者此其是与?’”参见“百虫将军”。

伯夷

①神名。《书·吕刑》:“伯夷降典,折民惟刑。”《世本·作篇》。

伯夷叔齐

《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”此夷齐故事之大概也。关于夷、齐死事,三国蜀谯周《古史考》云:“伯夷、叔齐隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”此为一说。《琱玉集》卷十二引《列士传》云:“见武王伐纣,以为不义,遂隐于首阳之山,不食周粟,以薇菜为粮。时有王糜子往难之,曰:‘虽不食我周粟,而食我周木,何也?’伯夷兄弟遂绝食七日。天遣白鹿乳之,径由数日。叔齐腹中私曰:‘得此鹿完噉之,岂不快哉!’于是鹿知其心,不复来下,伯夷兄弟俱饿死也。”此又一说。南朝梁萧绎《金楼子》卷一云:“夷雍之子名伯夷、叔齐,不食周粟,饿于首阳,依麋鹿为群。叔齐起害鹿,鹿死,伯夷恚之而死。”或即本此。《楚辞·天问》云:“惊女采薇鹿何佑?”闻一多《楚辞校补》谓“‘惊女’二字当互易,惊读为警,戒也”。即问其事。《汉唐地理书钞》辑《辛氏三秦记》云:“长安城北有伯夷墓,人食薇可长生。或云,夷、齐食薇三年,颜如故,武王戒之,不食而死。”“食薇可长生”及“武王戒之”,又此传说之异闻。

伯劳

鸟名。《太平御览》卷九二三引《陈思王植贪禽恶鸟论劳,博劳也。相传伯奇所化,取其所踏枝鞭小儿,能令速语。”此又有关风习之异闻也。

钊城

《古小说钩沈》辑六朝齐祖冲之《述异记》:“庐山上有康王谷,巅有一城,号为钊城。天每欲雨,辄闻山上鼓角笳箫之声,声渐至城,而风雨晦合,村人常以为候。传云,此周康王之城,康王爱奇好异,巡历名山,不远而至。城中每得古器、大鼎,及弓、弩、金之属,知非常人之所处也。而山有‘康王’之号,城又以‘钊’为称,斯言将有征。”按:周康王为周成王之子,名钊,此城之所以“号为钊城”也。

伯余

黄帝臣。《淮南子·氾论》:“伯余之初作衣也,緂麻索缕,手经指挂,其成犹网罗。”高诱注:“伯余,黄帝臣。《世本》曰:‘伯余制衣裳。’”