书名。汉张衡撰。一卷。《后汉书·天文志》注引之，属天文；《类聚》、《初学记》亦有所引，则属地理。其书《全上古三代秦汉三国六朝文》及《汉唐地理书钞》均有辑录。所述姮娥奔月事，较《淮南子·览冥》为详。
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灵恝
炎帝孙。《山海经·大荒西经》：“有互。
灵猫
即“类”。
灵鼓
《穆天子传》卷五：“□献酒于天子，乃奏广乐。天子遗其灵鼓，乃化为黄蛇。是日天子鼓，道其下而鸣。乃树之桐，以为鼓则神且鸣，则利于戎；以为琴则利□。”按：灵鼓化黄蛇，是亦《穆传》神话质点之一。法国雷米·马蒂厄《〈穆天子传〉译注》谓《穆传》有四十八个神话质点。
灵台山
《汉唐地理书钞》辑《周地图记》：“灵台山，一名天柱山。汉末张道陵在此学道，使弟子王长、赵升投身绝壑以取仙桃。长等七试已讫，九丹遂成，随陵白日升天。”按：山在今四川省江油市。《太平寰宇记》卷八三引《郡国志》云：“灵台山天柱崖下有一桃树，高五丈，外皮似桃，内皮似松，道陵与王长、赵升试法於此。四百余年，桃迄今未朽，小碑记之。”参见“张道陵七试赵升”。
灵官马元帅
即“华光”。
陀移国
《初学记》卷十九引《拾遗记》：“员峤山有陀移国，人长三尺，寿万岁。”按：今本《拾遗记》卷十陀移作移池，或当作池移。池移、焦侥、周饶并一声之转。参见“周饶国”。
鸡斯之乘
即“吉量”。
穷奇
兽名。亦神名。《山海经·西次四经》：“邦山，其上有兽焉。其状如牛，蝟毛，名曰穷奇。音如獆狗，是食人。”又《海内北经》：“穷奇，状如虎，有翼，食人从首始。所食被发，在蜪犬北。一曰从足。”上二说皆穷奇兽之状，盖均据不同图象而立说。其形虽异，食人则一。此穷奇者，或又传说是少昊氏之“不才子”。以其“毁信废忠，崇饰恶言”，故“天下之民谓之‘穷奇’”。
鸡窠小儿
《古今图书集成·山川典》卷一九二引宋钱易《洞微志》：“李员为承旨，太平兴国中奉使过海，至琼山，逢一翁自称杨避举，年八十，邀员见其父叔，皆年一百二十，祖宋卿年一百九十五。梁上鸡窠中有小儿出头下视。宋卿曰：‘此吾九代祖也，不语不食，不知其年，朔望子孙列拜而已。’”