①神名。《神异经·西荒经》:“西海水上,有神乘白马朱鬣,白衣玄冠,从十二童子,驰马西海水上,如飞如风,名曰河伯使者。或时上岸,马迹所及,水至其处。所之之国,雨水滂沱。暮则还河。”②鼍之别称。晋崔豹《古今注》:“江东呼鼍为河伯使者。”
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河伯娶妇
《水经注·浊漳水》:“漳水又北迳祭陌西。战国之世,俗巫为河伯娶妇,祭于此陌。魏文侯时,西门豹为邺令,约诸三老曰:‘为河伯娶妇,幸来告知,吾欲送女。’皆曰:‘诺。’至时,三老廷椽赋敛百姓,取钱百万。巫觋行里中,有好女者,祝当为河伯妇,以钱三万聘女,沐浴脂粉如嫁状。豹往会之。三老巫椽与民,集赴观。巫妪年七十,从十女弟子。豹呼妇视之,以为非妙,令巫妪入报河伯,投巫河中。有顷,曰:‘何久也?’又令三弟子及三老入白,并投于河。豹磬折曰:‘三老不来奈何!’复欲使廷椽豪长趣之,皆叩头流血,乞不为河伯娶妇。淫祀虽断,地留祭陌之称焉。”按:原见《史记·滑稽列传》褚少孙补《西门豹传》,文繁不录。参见“河伯”。
河图括地象
汉代谶纬书《河图》之一篇。已佚。《玉函山房辑佚书》及《汉唐地理书钞》均有辑录。所记有三皇出处、昆仑五城十二楼、天门地户、狌狌知人名等神话传说资料。
泣珠
见“吠勒国”。
河伯度事小吏
即“乌贼”。
注米岩
明陈仁锡《潜确类书》卷二六:“注米岩,在会昌。深广二丈许,伏虎禅师驻锡处,有小窦。相传出米,随人多寡可给,后人凿之,仅有流泉。”按:会昌,湖名,在今浙江省永嘉县西南。此类传说,民间所在多有。四川省通江县旧所属之碑坝亦有漏米崖,曾有人于纪行诗中记之云:“碑坝更有漏米崖,涓涓米从孔中来;心贪凿崖使孔大,米流断绝剩空崖。”即此类也。
试剑石
一名“三岛石”。清彭洵《青城山记》卷上:“试剑石,在延庆观北,高阔皆数十丈,一名三岛石。旧志云,相传青城多妖魅,天师欲诛之,忽大石当路,天师挥剑一掷,石遂中分;南一片复裂为二。”天师:谓汉张道陵;今青城山有天师洞,相传即张修煉处。今苏州虎丘亦有试剑石,传为吴王试剑处。明陈继儒《太平清话》卷上云:“试剑石,不独虎丘有之,武夷山六曲边,有控鹤仙人试剑石;又武昌县郭外西山,苏子瞻建九曲亭,其亭傍有孙权宫,亦有试剑石;山西亦有杨六郎试剑石。”而清陈元龙《格致镜原》卷六引《山堂肆考》,谓桂林府伏波山有伏波试剑石,宋曾敏行《独醒杂志》卷九谓吉水元潭观大江中有许旌阳试剑石:则试剑石所在多有矣。
法海
见“白娘子”。
郑公风
见“樵风泾”。
法苑珠林
书名。唐道世撰。通行本有一百卷本及一百二十卷本。其书以佛经故实分类排纂,每篇之首,有述意,旨在阐发经义。末有感应缘,引事以证经。所引事中,时杂古代神话传说;且此书成于初唐,所引古籍,今多佚亡,故亦略具参考价值。