录民

部族名。《太平御览》卷七九七引《外国图》:“录民,穴居食土,无夫妇,死即埋之,肺不朽,百二十年复生。去玉门万一千里。”参见“无咸民”。

细腰

晋干宝《搜神记》卷十八:“魏郡张奋者,家本巨富,忽衰老,财散,遂卖宅与程应。应入居,举家病疾,转卖邻人何文。文先独持大刀,暮入北堂中梁上。至三更尽,忽有一人长丈余,高冠、黄衣,升堂,呼曰:‘细腰!’细腰应诺。曰:‘舍中何以有生人气也?’曰:‘无之。’便去。须臾,有一高冠、青衣者,次之,又有高冠、白衣者,问答并如前。及将曙,文乃下堂中,如向法呼之。问曰:‘黄衣者谁?’曰:‘金也;在堂西壁下。’‘青衣者谁?’曰:‘钱也;在堂前井边五步。’‘白衣者谁?’曰:‘银也;在墙东北角柱下。’‘汝复为谁?’曰:‘我,杵也;今在灶下。’及晓,文按次掘之:得金银五百斤,钱千万贯,仍取杵焚之。由此大富。宅遂清宁。”按:《古小说钩沈》辑《列异传》亦记之,文略同。参见“何铜”。

录异记

书名。五代蜀杜光庭撰。八卷。十七类。此书杂记仙人及神异之事,亦《博物志》、《述异记》之类。其所述唐末及五代蜀近闻者,如广都盘古三郎庙,陈州、房州伏羲女娲庙、蔡州仙女墓,苏州海龙王宅等,亦有关神话传说。

细蠛

《神异经·南荒经》:“南方蚊翼下有小蜚虫焉,目明者见之。每生九卵,成九子,蜚而复去,蚊遂不知。亦食人及百兽,食者知言虫小食人,不去也,此虫既细且小,因曰细蠛。陈章对齐桓公小虫是也。”陈章:即田章。参见“田章”。

承云

乐名。《楚辞·远游》:“张《咸池》奏《承云》兮。”王逸注:“《承云》即《云门》,黄帝乐也。”《列子·周穆王》:“奏《承云》、《六莹》、《九韶》、《晨露》以乐之。”张湛注亦云:“《承云》,黄帝乐。”又据《吕氏春秋·古乐》:“帝颛项乃令飞龙作乐,效八风之音,命之曰《承云》。”则《承云》乃颛顼之乐。盖颛顼为黄帝曾孙,故《承云》或又传为颛项之乐。

织女

①星名。《史记·天官书》:“婺女,其北织女。织女,天女孙也。”正义:“织女三星,在河北天纪东,天女也,主果蓏丝帛珍宝。”④神女名。明冯应京《月令广义·七月令》引《小说》:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣。”参见“牛郎织女”。

承筐山

《太平寰宇记》卷十四:“任城县,古之任国,太皞之后,风姓也。承筐山在县东南七十里,云女娲生处,今山下有女娲庙。女娲陵在县东南三十九里。”任城:古县名,故治在今山东省济宁县。参见“女娲”。

驾辩

乐曲名。伏羲作。《楚辞·大招》:“伏戏《驾辩》,楚《劳商》只。”王逸注:“伏戏,古王者也,始作瑟。《驾辩》、《劳商》,皆曲名也。言伏戏氏作瑟,造《驾辩》之曲,楚人因之,作《劳商》之歌,皆要妙之音,可乐听也。”伏戏:即伏羲。参见“伏羲”。

孤竹城

北魏郦道元《水经注·濡水》:“玄水又西南径孤竹城北。《地理志》曰:‘令支有孤竹城,故孤竹国也。’《史记》曰:‘孤竹君之二子伯夷、叔齐,让国于此,而饿死于首阳。’”参见“伯夷②”。

孤竹国

《述异记》卷上:“东海畔有孤竹焉,斩而复生,中有管。周武王时孤竹之国献瑞筍一株。”按《史记·伯夷列传》云:“伯夷叔齐,孤竹君之二子也。”当即此国。参见“伯夷”。