《太平寰宇记》卷十四:“任城县,古之任国,太皞之后,风姓也。承筐山在县东南七十里,云女娲生处,今山下有女娲庙。女娲陵在县东南三十九里。”任城:古县名,故治在今山东省济宁县。参见“女娲”。
分类: 中国神话大词典
驾辩
乐曲名。伏羲作。《楚辞·大招》:“伏戏《驾辩》,楚《劳商》只。”王逸注:“伏戏,古王者也,始作瑟。《驾辩》、《劳商》,皆曲名也。言伏戏氏作瑟,造《驾辩》之曲,楚人因之,作《劳商》之歌,皆要妙之音,可乐听也。”伏戏:即伏羲。参见“伏羲”。
驺吾
神兽名。亦作“驺虞”。《山海经·海内北经》:“林氏国有珍兽,大若虎,五采毕具,尾参于身卷二云:“散宜生之于陵氏取怪兽,大不辟虎狼间,尾倍其身,名曰虞。”即此驺吾。《淮南子·道应》云:“散宜生乃以千金求天下之珍怪,得驺虞、鸡斯之乘、玄玉百工、大贝百朋、玄豹黄罴、青犴白虎、文皮千合,以献于纣。”首列驺虞,其贵可知。
驺虞
即“驺吾”。
贯月查
晋王嘉《拾遗记》卷一:“尧登位三十年,有巨查浮于西海。查上有光,夜明昼灭。海人望其光,乍大乍小,若星月之出入矣。查常浮绕四海,十二年一周天,周而复始。名曰贯月查,亦谓挂星查。羽人栖息其上。”查:同楂,谓水上浮木。
贯匈国
《山海经·海外南经》:“贯匈国在其东,其为人匈有窍。一曰在臷国东。”郭璞注:“《尸子》曰:‘四夷之民有贯匈者,有深目者,有长肱者,黄帝之德常致之。’”晋张华《博物志·外国》云:“穿胸国。昔禹平天下,会诸侯会稽之野,防风氏后到,杀之。夏德之盛,二龙降之。禹使范成光御之,行域外,既周而还。至南海,经防风。防风氏之二臣,以涂山之戮,见禹,怒而射之。迅风雷雨,二龙升去。二臣恐,自贯其心而死。禹哀之,乃拔其刃,疗以不死之草,是为穿胸民。”《淮南子·地形》海外三十六国有穿胸民,即贯匈国,此贯匈国之由来。郝懿行云:“黄帝时已有贯匈民,防风之说,盖未可信。”其说也失之拘。不知神话传说,每多歧出。《异域志》卷下云:“穿胸国,在盛海东。胸有窍,尊者去衣,令卑者以竹木实贯匈抬之。”亦异闻也。
居暨
兽名。《山海经·北次二经》:“梁渠之山,其兽多居暨,其状如汇而赤毛,其音如豚。”郭璞注:“汇,似鼠,也。汇,音渭。”
居余
黄帝臣。见“皛然山神”。
屈轶
草名。一作“屈佚”。《玉函山房辑佚书》卷七二辑《田俅子》:“黄帝时有草生于庭阶。有佞人入朝,则草指之,名曰屈轶。是以佞人不敢进也。”晋张华《博物志·异草木》云:“尧时有屈佚草生于庭,佞人入朝,则屈而指之。”
屈佚草
即“屈轶”。