书名。战国时孟子及其弟子万章等著;或说是孟子弟子、再传弟子之记录。《汉书·艺文志》著录十一篇,今存七篇。是书叙尧洪水、舜完廪浚井、逢蒙杀羿等,于神话传说研究亦有参考价值。
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孟鸟
即“灭蒙鸟”。
孟戏
伯益裔。《史记·秦本纪》:“大费生子二人:一曰大廉,实鸟俗氏。大廉玄孙曰孟戏,鸟身人言。”大费即伯益。参见“孟虧”。
孟贲
古勇士名。《尸子》卷下:“孟贲水行不避蛟龙,陆行不避兕虎。”《吕氏春秋·必己》:“孟贲过于河,先其五获之徒,皆往归焉。秦王与之举鼎,两目出,绝膑而死。孟贲能生拔牛角。”
织女庙
《古今图书集成·神异典》卷五○引《苏州府志》:“织女庙。庙在太仓州南七里黄姑塘。宋咸淳五年嘉定知县朱象祖重修。故老相传,常有牵牛、织牛二星降于此,女以金篦划河,河水涌溢,牵牛不得渡。今村西有百沸河,乡人异之,为立庙。旧立牛、女二像。建炎时士大夫避地东冈,有经庙中,壁间题云:‘商飚初起月埋轮,乌鹊桥边绰约身;闻道佳期惟一夕,因何朝莫对斯人?乡人因去牵牛,独存织女。”按:其说原出宋龚明之《中吴纪闻》卷四“黄姑织女”条,此引较完备。
孟津
即“盟津”。
终北国
《列子·汤问》略云:禹之治水土也,迷而失涂,谬之一国,其国名曰终北。无风霜雨露,不生鸟兽虫鱼草木之类。四方悉平,周以乔陟。当国之中有山,山名壶领,状若甔甀。顶有口,有水涌出,名曰神瀵。臭过兰椒,味过醪醴。一源分为四埒,注于山下,经营一国,亡不悉遍。士气和,男女缘水而居,不耕不稼,百年而死,不夭不病。其俗好声,相携而迭谣,终日不辍音。饥倦则饮神瀵,力志和平。过则醉,经旬乃醒。
孟涂
夏启臣。《山海经·海内南经》:“夏后启之臣曰盂涂,是司神于巴。巴。
终南山翁
《古今图书集成·山川典》卷二六○引《剧谈录》:“陈季卿羁栖辇下,尝访僧于青龙寺,遇僧他适,困憩于暖阁中。有终南山翁,方拥炉而坐东壁。有寰瀛图。季卿叹曰:‘得自渭泛河济江,达于家。亦不悔无成而归。’翁乃命僧僮折阶前一竹叶作舟,置图中渭水上。季卿熟视,恍若登舟,旬余至家。复登叶舟泛江至青龙寺,见山翁尚拥褐而生。”按:亦见《太平广记》卷七四“陈季卿”条引《慕异记》,文较繁。
孟婆
风神名。清褚人获《坚瓠二集》卷二:“古称风神为孟婆。蒋捷词云:‘春雨如丝,绣出花枝红袅,怎禁他孟婆合皂。’宋徽宗词云:‘孟婆好做些方便,吹个船儿倒转。’按北齐李騊聘陈,问陆士秀曰:‘江南有孟婆,是何神也?’士秀曰:‘《山海经》:帝女游于江,出入必以风雨自随;以其帝女,故称孟婆。’《丹铅总录》:‘江南七月间,有大风甚于舶,野人相传为孟婆发怒。’”