星名，亦人名。见“牛郎织女”。
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郝姑祠
《太平广记》卷六○“郝姑”条引《莫州图经》：“郝姑祠在莫州莫县西北四十五里。俗传云，郝姑字女君，本太原人，后居此邑。魏青龙年中，与邻女十入，于沤洟泄水边挑蔬，忽有三青衣童子，至女君前云：‘东海公娶女君为妇。’言讫，敷茵褥于水上，行坐往来，有若陆地。其青衣童子便在侍侧，沿流而下。邻女走告之，家人往看，莫能得也。女君遥语云：‘幸得为水仙，愿勿忧怖。’仍言每至四月，送刀鱼为信。自古至今，每年四月内，多有刀鱼上来。乡人每到四月祈祷，州县长吏若谒此祠，先拜然后得入。于祠前忽生青白石一所，纵横可三尺余，高二尺余，有旧题云：‘此是姑夫上马石。’至今存焉。”按：原出《述异记》卷下，文较简，无刀鱼、上马石事，郝姑祠作圣姑祠。莫州：故治在莫县，今河北省任丘县北15公里。
残形操
琴曲名。汉蔡邕《琴操》卷上：“《残形操》者，曾子所作也。曾子鼓琴，墨子立外而听之。曲终，人曰：‘善哉鼓琴！身已成矣，而未得其首也。’曾子曰：‘吾昼卧见一狸，见其身而不见其头，起而为之弦，因而残形。’”
孟槐
兽名。《山海经·北山经》：“谯明之山，有兽焉，其状如貆而赤毫，其音如榴榴，名曰孟槐，可以御凶。”郭璞注：“貆，豪猪也；音丸。”
残苦庙
《古今图书集成·神异典》卷四九引《山西通志》：“残苦庙，庙在曲沃县西北关。旧志云，介之推从重耳出亡，追者甚急，推以其子林代死。后重耳入晋，推妻并林妻寻至此。闻推焚死于绵山，二人投井而死。乡人立庙。后讹为蚕姑庙。”参见“介之推”。
孟翼
《山海经·大荒西经》：“有池，名曰孟翼之攻颛顼之池。”郭璞注：“孟翼，人姓名。”按：此经上文有“禹攻共工国山”，此有“孟翼之攻颛顼之池”，疑皆因事而名地者。孟翼当亦是共工之类天神。
荆轲刺秦王
《燕丹子》卷下：“。
孟
人名，亦国名。《太平御览》卷九一五引《括地图》：“孟虧人首鸟身。其先为虞氏驯百兽，夏后之末世民始食卵。孟虧去之，凤凰随焉止于此。山多竹，长千仞。凤凰食竹实，孟虧食木实。去九嶷万八千里。”按：孟虧，人名，亦国名。人则《史记·秦本纪》所记之孟虧；国则晋张华《博物志》所记之孟舒国。《秦本纪》云：“秦之先，帝颛项之苗裔孙曰女脩。女脩织，玄鸟陨卵，女脩吞之，生子大业。大业取少典之子曰女华。女华生大费，与禹平水土，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为伯翳为祖先，此又移之于舜。舜与伯益皆古代东方商族传说中之祖先，亦即《诗·商颂·玄鸟》中“天命玄鸟，降而生商”之玄鸟，即燕子之化身。玄鸟再经神话化，又为凤凰。故其子孙或“鸟身人言”，或“人首鸟身”，或“鸟足”，且有“凤凰随焉”，实则此“随焉”之“凤凰”，亦为自身身影之写照。
荆楚岁时记
书名。南朝梁宗懔撰。相传隋杜公瞻作注。今存一卷，文亦有残缺，故间有唐宋类书所引或为今本所无者。其书记荆楚俗凡三十六事，存有若干古代神话传说，如七夕、腊八、桃符、鬼鸟等。
孟门山
《山海经·北次三经》：“孟门之山，其上多苍玉，多金，其下多黄堊，多涅石。”郭璞云：“《尸子》曰：‘龙门未辟，吕梁未凿，河出于孟门之上，大溢逆流，无有丘陵高阜，灭之，名曰洪水。’《穆天子传》曰：‘北升孟门九河之隥。’”按：郭引《穆天子传》孟门，今本卷四作“盟门”。洪颐煊云：“《史记》索隐云：盟，古孟字。”