树神

晋干宝《搜神记》卷十八:“庐江龙舒县陆亭,流水边有一大树,高数十丈,常有黄鸟数千枚巢其上。时久旱,长老共相谓曰:彼树常有黄气,或有神灵,可以祈雨。’因以酒脯往。亭中有寡妇李宪者,夜起,室中忽见一妇人,著绣衣,自称曰:‘我树神黄祖也,能兴云雨。以汝性洁,佐汝为生。朝来父老皆欲祈雨,吾已求之于帝,明日日中大雨。’至期果雨。遂为立祠。”按《国语·鲁语下》记孔子之言云:“木石之怪夔罔两。”树之有神,当肇于此。又《古小说钩沈》辑《列异传》云:“武都故道县有怒特祠,云神本南山大梓也。”亦一例。他如《搜神记》卷十八引《白泽图》云“木之精名彭侯”,《博物志·史补》谓“社树有鸟,神牵挛子路”,等等,均与树神有关。参见“髦头骑”。

封山

《太平御览》卷四六“封山”条引《吴兴记》:“风渚在武康县东十八里,古防风国,有风公庙。水曰风渚,山即封山也。”按《国语·鲁语下》云:“客曰:‘防风何守也?’仲尼曰:‘汪芒氏之君也,守封、嵎之山者也。’”即此封山。按:武康县今并入浙江省德清县,境有封山、嵎山。参见“防风氏”、“防风庙”。

柏高

仙人名。一作“柏子高”。《山海经·海内经》:“华山青水之东,有山名曰肇山。有人名曰柏高,柏高上下于此,至于天。”郭璞注:“柏子高,仙者也。”据郭注,经文当作柏子高,《藏经》本正作柏子高。云“柏高上下于此,至于天”者,盖缘作为天梯之肇山而登天也。参见“天梯”。

封豕

谓大豕。《左传·定公四年》:“吴为封豕长蛇,以荐食上国。”杜预注:“言吴贪害如蛇豕。”《左传·昭公二十八年》:“伯封实有豕心,贪惏无餍,忿纇无期,谓之封豕。”参见“封稀”。

柏濩

古蜀王名。《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》辑《蜀王本纪》:“蜀王之先名蚕丛,后代名曰柏濩,后者名鱼凫,此三代各数百岁,皆神化不死。其民亦颇随王化去。”参见“蚕丛”。

封狐

《楚辞·招魂):“封狐千里些。”王逸注:“封狐,大狐也。大狐健走,千里求食,不可逢遇也。”五臣注云:“大狐其长千里。”按五臣之说当是。

封嵎

山名。谓封、嵎二山。《国语·鲁语下》:“客曰:‘防风何守也?’仲尼曰:‘汪芒氏之君也,守封嵎之山者也。’”韦昭注:“封,封山;嵎,嵎山,今在吴郡永安县也。”按:山在今浙江省德清县武康镇东9公里,山上有防风庙。参见“防风庙”。

封豨

谓大豕。《淮南子·本经》:“尧之时,封豨修蛇皆为民害,尧乃使羿擒封稀于桑林。”高诱注:“封豨,大豕也;楚人谓豕为豨也。”《楚辞·天问》:“冯珧利决,封豨是射,何献蒸肉之膏而后帝不若?”王逸注:“后帝,天帝也;若,顺也。言羿猎射封豨,以其肉膏祭天帝,天帝犹不顺羿之所为也。”

药兽

《说郛》卷三一辑《芸窗私志》:“神农时,白民进药兽。人有疾病则拊其兽,授之语,语如白民所传,不知何语。语已,兽辄如野外,衔一草归。捣汁服之即愈。后黄帝命风后纪其何草起何疾,久之如方悉验。古传黄帝尝百草,非也。故虞卿曰:‘黄帝师药兽而知医。””此药兽之说,乃神农尝百草神话之演变。参见“神农”。

药王庙

清俞樾《茶香室续钞》卷十九引高士奇《扈从西巡日录》:“郑州城东北有药王庄,为扁鹊故里。药王庙,专祀扁鹊,香火最盛。明万历间,慈圣太后出内帑,增建神农、轩辕、三皇之殿,以古今名医配食,自是药王之会,弥加辐凑。”