共工臣。亦名“相繇”。《山海经·海外北经》：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东，台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”参见“相繇”。
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南海蝴蝶
《古今图书集成·禽虫典》卷一六九引《岭南异物志》：“有人浮南海，见有物如蒲帆过海。将到舟，竞以物击之，破碎坠地，视之乃蝴蝶也。海人去其翅足，称肉得八十斤，啖之极肥美。”
相繇
共工臣。亦名“相柳”。《山海经·大荒北经》：“共工之臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所所尼，即为源泽。不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇。其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。”按《楚辞·天问》云：“雄虺九首，倏忽焉在？”疑即此。参见“雄虺”。
相思木
《述异记》卷上：“昔战国时，魏国苦秦之难，有以民从征戍秦，久不返，妻思而卒。既葬，冢上生木，枝叶皆向夫所在而倾，因谓之相思木。”
相思草
即“断肠草”。
相思树
晋干宝《搜神记》卷十一：“宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之，凭乃自杀。其妻投台而死。遗书于带，曰：‘愿以尸骨赐凭合葬。’王怒弗听，使里人埋之，冢相望也。宿昔之间，便有大梓木，生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，常栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人，宋人哀之，遂号其木曰相思树。”参见“韩凭”。
相顾尸
《山海经·海内经》：“北海之内，有反缚盗械，带戈常倍之佐，名曰相顾之尸。”郭璞注：“亦贰负臣危之类。”参见“危”。
柱
炎帝子。《国语·鲁语》：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷百蔬；夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。”杜预注：“烈山氏，炎帝之号也；《礼·祭法》，以烈山为厉山也。”据此，柱为炎帝之子；稷者，稷神也：则柱已早于周后稷而为稷神矣。参见“稷神”。
柳毅传书
见“龙女”。
柳河东集
书名。唐柳宗元撰，宋韩醇音释。凡四十五卷，外集二卷，补遗一卷。是书文如《道州毁鼻亭神记》、《永州龙兴寺息壤记》等，均有关古代神话，可供参考。其中《天对》一文，为对《楚辞·天问》之问，附有作者所见《楚辞》古本《天问》全文，尤提供吾人以研究此一神话要典之宝贵资料。