分类： 中国神话大词典

谓天池。《庄子·逍遥游》：“是鸟。

《山海经·大荒南经》：“有南类之山，爰有遗玉、青马、三骓、视肉、甘华，百谷所在。”按：此山在帝尧、帝喾、帝舜葬所岳山附近，当亦如平丘在颛顼葬所附近，丘在尧葬东然，胥为物产丰富之地。

小说名。一名《南柯太守传》，唐李公佐撰。略云，淳于棼家广陵，宅南有古槐。棼醉梦至槐安国，妻公主，为南柯太守二十年，生五男二女，极显荣。后与敌战而败，公主亦卒，王颇疑忌之，遣其归。即醒，寻槐下穴，见有蚁在穴中，所谓南柯郡者，槐南枝下之蚁穴也。棼感人世之倏忽，遂棲身道门。后人因谓梦为“南柯”。明汤显祖有《南柯记》戏剧，亦作《南柯梦》，为临川“四梦”之一，即本此小说敷演所成。明车任远亦有《南柯梦》杂剧，今不传。

舜臣。即“伯翳”、“伯益”。《史记·秦本纪》：“大费佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”参见“益”。

适，一作括。文王四友之一。《艺文类聚》卷九五引《韩诗外传》：“太公使南宫适至义渠，得骇鸡犀以献纣。”参见“骇鸡犀”。

古占风之器。亦名“相风乌”。晋王嘉《拾遗记》卷一：“，军行，以鹅毛为之，亦曰相风乌。”

晋干宝《搜神记》卷七：“管辂至平原，见颜超貌主夭亡。颜父乃求辂延命。辂曰：‘子归，觅清酒一榼，鹿脯一斤，卯日，刈麦地南大桑树下，有二人围棋次，但酌酒置脯，饮尽更斟，以尽为度。若问汝，汝但拜之，勿言。必合有人救汝。’颜依言而往，果见二人围棋。颜置脯斟酒于前。其人贪戏，但饮酒食脯，不顾。数巡，北边坐者忽见颜在，叱曰：‘何故在此？’颜唯拜之。南边坐者语曰：‘适来饮他酒脯，宁无情乎？’北坐者曰：‘文书已定。’南坐者曰：‘借文书看之。’见超寿止可十九岁。乃取笔挑上，语曰：‘救汝至九十年活。’颜拜而回。管语颜曰：‘大助子，且喜得增寿。北边坐人是北斗，南边坐人是南斗。南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗。所有祈求，皆向北斗。”按：南斗、北斗，皆星宿名，转而为神名。《古今图书集成·神异典》卷一四引《老子中经》云：“璇玑者，北斗君也，天之侯王也，主制万二千神，持人命籍。”此“北斗注死”也。清姚福均《铸鼎余闻》卷一云：“《无锡金匮合志》云：南斗星君庙，俗称延寿司，在东门外。康熙间建，御赐‘光耀南天’额。”此“南斗注生”也。参见“管辂”。

即“相风”。

见“寿星”。

共工臣。亦名“相繇”。《山海经·海外北经》：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东，台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”参见“相繇”。