彊，亦作强，或作京。禺子。《山海经·大荒东经》：‘黄帝生禺，禺生禺京，禺京处北海，禺处东海，是为海神。”郭璞于“禺京”下注云：“即禺彊也。”按：彊、京一声之转。《山海经·海外北经》云：“北方禺彊，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇。”郭璞注引一本云：“北方禹彊，黑身手足，乘两龙。”“黑身”当是“鱼身”之讹。“鱼身手足”，海神禺彊之形貌；“人面鸟身”，风神禺彊之形貌。禺彊之神职，实海神而兼风神：此《庄子·逍遥游》“鲲。
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临平石鼓
南朝宋刘敬叔《异苑》卷二：“晋武帝时，吴郡临平岸崩，出一石鼓，打之无声。以问张华，华云：‘可取蜀中桐材，刻作鱼形，打之则鸣矣。’于是如言，音闻数十里。”
昭之救蚁
《古小说钩沈》辑《齐谐记》：“吴当果梦乌衣人言云：‘可急去入余杭山，天子将下赦，今不久也。’于是便觉。蚁啮械已尽，因得出狱；过江投余杭山。旋遇赦得免。”按：亦见晋干宝《搜神记》卷二○，文略同。
顺风耳
见“千里眼顺风耳”。
牛
《山海经·西次二经》：“山羊，肉皆千斤，牛即此牛也。”
弇兹
①神名。《山海经·大荒西经》：“西海陼中，有神人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。”郝懿行云：“《尔雅。
爰居
鸟名。《尔雅·释鸟》：“爰居，杂县。”郝懿行义疏：“樊云似凤皇，刘逵《吴都赋》注亦云似凤，《广雅》作延居，云怪鸟属也。”《国语·鲁语上》：“海鸟曰爰居，止于鲁东门之外，三日。”
爰剑
人名。西羌先祖。《后汉书·西羌传》：“羌无弋爰剑者，秦厉公时，为秦所拘执，以为奴隶，不知爰剑何戎之别也。后得亡归，而秦人追之急，藏于岩穴中得免。羌人云，爰剑初藏穴中。秦人焚之，有景象如虎，为其蔽火，得以不死。既出，诸羌见爰剑被焚不死，怪其神，共畏事之，推以为豪。羌人谓奴为无弋，以爰剑尝为奴隶，故因名之。其后世世为豪。”按《抱朴子·释滞篇》云：“西羌以唐景兴。”谓此。爰剑事亦见《搜神记》卷十四。爰，作袁。
垫江龙
明曹学佺《蜀中名胜记》卷十八：“垫江多龙矣。《志》云：周元公判州事，尝与客弈。一老人来观，口流涎而香。公惊问曰：‘汝龙也，何以至此？’老人曰：‘安知之？’公曰：‘以涎知尔。’忽大雷电起，老人化龙，溯溪而上。公乃令琢方石二十四片以镇之。今通晓桥是其处，在城内之明月街。”
幽都山
《山海经·海内经》：“北海之内，有山名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山，有玄丘之民。有大幽之国。有赤胫之民。”按：据所写景象，疑此山即在古传幽都之地。参见“幽都”。