分类： 中国神话大词典

兽名。《山海经·中山经》：“霍山，其木多穀。有兽焉，其状如狸而白尾有鬣，名曰朏朏，养之可以已忧。”

节日名。旧称阴历九月九日为重九，亦称重阳。南朝梁王筠诗：“重九惟嘉节，抱一应元贞。”参见“重阳”。

鸟名。《山海经·西次三经》：“玉山有鸟焉。其状如翟而赤，名曰胜遇，是食鱼，其音如录，见则其国大水。”

节日名。亦称“重九”。三国魏曹丕《与钟繇书》：“岁月往来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应，故曰重阳。”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》注引杜公瞻云：“九月九日宴会未知起于何代，然自汉迄宋未改，今北人亦重此节。”南朝梁吴均《续齐谐记》云：“汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：‘九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山，夕还，见鸡犬牛羊，一时暴死。长房闻之，曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇女带茱萸囊，盖始于此。”唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”知重九登高风习，汉唐已盛。

晋王嘉《拾遗记》卷三：“晋文公焚林以求介之推，有白鸦绕烟而噪，或集之推之侧，火不能焚。晋人嘉之，起一高台，名曰思烟台。”参见“介之推”。

海神名。，一作号。”按《大荒北经》云：“有儋耳之国，任姓，禺号子，食谷。”是禹号之裔而成国者。然《海内经》又云：“帝俊生禺号。”同此禺号，而其身生之父，则或为黄帝，或为帝俊，皆传闻之不问。

即“虞渊”。《山海经·大荒北经》：“夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。”郭璞注：“禺渊，日所入也；今作虞。”参见“虞渊”。

即“禺彊”。

即“禺”。

彊，亦作强，或作京。禺子。《山海经·大荒东经》：‘黄帝生禺，禺生禺京，禺京处北海，禺处东海，是为海神。”郭璞于“禺京”下注云：“即禺彊也。”按：彊、京一声之转。《山海经·海外北经》云：“北方禺彊，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇。”郭璞注引一本云：“北方禹彊，黑身手足，乘两龙。”“黑身”当是“鱼身”之讹。“鱼身手足”，海神禺彊之形貌；“人面鸟身”，风神禺彊之形貌。禺彊之神职，实海神而兼风神：此《庄子·逍遥游》“鲲。