分类： 中国神话大词典

《青冢志》卷一引《妆楼记》：“明妃秭归人，临水而居，恒于溪中盥手，溪水尽香，今名香溪。”按：明妃，即王昭君，晋时避司马昭讳，改曰明妃。唐蒋冽有《巫山之阳香溪之阴明妃神女旧迹存焉》诗，“香溪”之名，已明著诗题，知传说渊源之早。

《楚辞·天问》：“汤出重泉，夫何罪尤？”王逸注：“重泉，地名也；言桀拘汤于重泉而复出之，夫何用罪法之不审也。”清马驌《绎史》卷十四引《太公金匮》云：“桀怒汤，以谀臣赵梁计，召而囚之均台，置之种泉。”按：重泉即种泉，当是夏狱均台之泉，疑属地下水牢之类。

明陈仁锡《潜确类书》卷三二：“香山湖在江阴石筏山，今俗呼为石牌山。旧名甄山，梁时改名真山。山下有石，下面平数丈，悬江流中，复名石牌山。昔有道士，在山修养，尝有鹿来饮水，产一女子，道士养之。长大，姿色绝伦。有敕取女，女入香山湖浴，浴毕入山，旋失所在。其山与河皆香，故名。”按：当即鹿娘传说之异闻。参见“鹿娘”。

古勇士名。明杨慎《南诏野史》卷上引《白古通记》：“唐时，洱河有妖蛇名薄劫，兴大水淹城。蒙国王出示：‘有能灭之者，赏半官库，子孙世免差徭。’部民有段赤城者，愿灭蛇，缚刃入水。蛇吞之，人与蛇皆死，水患息。王令人剖蛇腹，取赤城骨葬之，建塔其上。毁蛇骨灰塔，名为灵塔。每年有蛇党起风，来剥塔灰。时有谣曰：‘赤城卖硬工。’今龙王庙碑云：‘洱河龙王段赤城’云。”

即“禺”。

彊，亦作强，或作京。禺子。《山海经·大荒东经》：‘黄帝生禺，禺生禺京，禺京处北海，禺处东海，是为海神。”郭璞于“禺京”下注云：“即禺彊也。”按：彊、京一声之转。《山海经·海外北经》云：“北方禺彊，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇。”郭璞注引一本云：“北方禹彊，黑身手足，乘两龙。”“黑身”当是“鱼身”之讹。“鱼身手足”，海神禺彊之形貌；“人面鸟身”，风神禺彊之形貌。禺彊之神职，实海神而兼风神：此《庄子·逍遥游》“鲲。

南朝宋刘敬叔《异苑》卷二：“晋武帝时，吴郡临平岸崩，出一石鼓，打之无声。以问张华，华云：‘可取蜀中桐材，刻作鱼形，打之则鸣矣。’于是如言，音闻数十里。”

《古小说钩沈》辑《齐谐记》：“吴当果梦乌衣人言云：‘可急去入余杭山，天子将下赦，今不久也。’于是便觉。蚁啮械已尽，因得出狱；过江投余杭山。旋遇赦得免。”按：亦见晋干宝《搜神记》卷二○，文略同。

见“千里眼顺风耳”。

《山海经·西次二经》：“山羊，肉皆千斤，牛即此牛也。”