《太平寰宇记》卷九九引《郡国志》：“东海信郎神，破石为帆；今东海有信郎神祠，即是也。”参见“张帆溪”。
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修己
禹母名。即“女狄”、“女志”、“女嬉”。《世本·帝系篇》：“禹母修己，吞神珠如薏苡，胸拆生禹。”按《淮南子·修务》云：“禹生于石。”高诱注：“禹母修己感石生禹，柝胸而出。”则又是修己生禹之异闻也。
修蛇
《淮南子·本经》：“尧之时修蛇为民害，尧乃使羿断修蛇于洞庭。”高诱注：“修蛇，大蛇也，吞象，三年而出其骨之类。”按：上古野居，封豕长蛇，皆为民害，而蛇尤厉。《说文》十三云：“它，虫也，从虫而长，象冤曲垂尾形。亡古草居患它，故相问无它乎。”它，即蛇之本字。《山海经》多记有大蛇，如《北山经》大咸山之长蛇、《北次三经》于毋逢山之大蛇、《大荒南经》黑水南之玄蛇、《大荒北经》大人国之大青蛇等。又记有神衔蛇、操蛇、践蛇及以蛇贯耳等等，盖皆以神制蛇之意也。
修鞈
禹之曾孙。见“毛民国”。
修股民
部族名。《淮南子·地形》：“凡海外三十六国，自西北至西南方，有修股民。”参见“长股国”。
修臂民
《淮南子·地形》：“凡海外三十六国，自西南至东南方，有修臂民。”高诱注：“一国之民皆长臂，臂长于身，南方之国也。”参见“长臂国”。
重明鸟
晋王嘉《拾遗记》卷一：“尧在位七十年，有秪支之国，献重明之鸟，一名双睛，言双睛在目。状如鸡，鸣似凤，时解落毛羽，肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害。贻以琼膏，或一岁数来，或数岁不至。国人莫不扫洒门户，以望重明之集。其未至之时，国人或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间，则魑魅丑类，自然退伏。今人每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡于牖上，此其遗像也。”按《淮南子·修务》云：“舜二瞳子，是谓重明，作事成法，出言成章。”此“双睛在目”之重明鸟，或与舜之神话有一定关系。参见“重华”。
狰
兽名。《山海经·西次三经》：“章莪之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。”按：经文“章莪”，《太平御览》卷八○九引作“章羲”，“多瑶碧”上有“是”字。
泉先
即“鲛人”。
狡
兽名。《山海经·西次三经》：“玉山有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。”