射的山

宋王象之《舆地纪胜》卷十:“射的山,在会稽南十五里,遥望山壁有白点如射侯,土人以占谷贵贱。语曰:‘射的白,米斛百;射的黑,米斛千。’”又《会稽郡故书杂集》辑《孔灵符会稽记》云:“射的山东高岩临潭,有射的石,远望有白点。的的如射侯,形甚圆明,视之如镜。射的之西,有石室,壁方三丈,谓之射堂。传云,羽客之所游憩。”

殷汤

即“汤”。《吕氏春秋·简选》:“殷汤良车七十乘,必死六千人,以戊子战于郕,遂禽移大牺;登自鸣条,乃入巢门,遂有夏。”参见“汤”。

殷七七

异人名。唐蒋防《幻戏志》》诗:“安得道人殷七七,不论时节遣花开。”谓此也。

峳峳

兽名。《山海经·东次二经》:“山,南临水,东望湖泽。有兽焉,其状如马而羊目,四角牛尾,其音如獆狗,其名曰峳峳,见则其国多狡客。”郭璞注:“狡,狡猾也。”

脍残

鱼名,即“王余鱼”。《事物纪原》卷十:“脍残。越王勾践之保会稽也,方斫鱼为脍,闻有吴兵,弃其余于江,化而为鱼,犹作脍形,故名脍残,亦曰正余鱼。”参见“王余鱼”。

峨眉山白龙

《玉麈新谭》卷八:“峨眉山白龙池有白龙,常见龙形,最小长仅六七寸许,而变化无穷。有僧方作爨,误汲龙于千人釜中。自旦至日中,水略无温气,因恳告住持师求忏悔。师曰:‘此汝不小心,误置龙于釜之故耳。’爨僧亟启釜观之,龙方悠然于釜。乃送之池中,汤为立沸。”

积石山

其山有二:一曰积石,二曰禹所积石。《山海经·西次三经》云:“积石之山,其下有石门,河水冒以西流。”又《海内西经》云:“河水出东北隅,以行其北,西南又入勃海,又出海外,即西而北,入禹所导积石山。”说又见《淮南子·地形》。此积石山也,方位在西。《海外北经》云:“禹所积石之山在其东,河水所入。”《大荒北经》云:“大荒之中,有山名曰先槛大逢之山,河、济所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所积石。”此禹所积石山也,方位在北。毕沅、王念孙、郝懿行诸家于此多不辨析,故为条而出之。

哮天犬

《封神传》第四十七回:“赵公明被三人裹住了。雷震子是上三路,黄天化是中三路,杨戬暗将哮天犬放起,形如白象。怎见得好犬:‘仙犬修成号细腰,形如白象势如枭。铜头铁颈难招架,遭遇闪锋骨亦消。”《董永沉香合集·新出二郎劈山救母全段》云:“妖精回身往外跑,二郎一见着了忙,回手撒开哮天犬,咬在妖精左膀上;咬得妖精把原形现,原来便是斧一张。”按:此所写之二郎,乃“斧劈桃山”之“杨二郎”,哮天犬乃助其收伏“斧子大王”之神犬。旧时灌县二王庙二郎神塑像之旁,亦有蹲犬之铜铸像,云即哮天犬,参见“杨戬”。

积石山桃

《古小说钩沈》辑《玄中记》:“木子之大者,有积石山之桃焉,大如十斛笼。”按:积石山首见《山海经·西次三经》,云:“是山也,万物无不有焉。”同经不周山复云:“爰有嘉果,其实如桃,其叶如,黄华而赤实,食之不劳。”大约积石山桃及西王母蟠桃等均本此而附会。参见“蟠桃”。