《太平御览》卷七七二引《释名》：“黄帝造车，故号轩辕氏。”按：黄帝除造车外，尚有其他种种器物之创制发明，如卷七五七引《古史考》：“黄帝始造釜甑。”卷八五○引《周礼》：“黄帝始蒸谷为饭。”卷七九引《管子》：“黄帝钻燧生火，以熟荤臊，民食之无肠胃之病。”《世本·作篇》：“黄帝作旃。黄帝作冕旒。黄帝造火食。黄帝见百物使穿井。”又同书雷学琪校辑本：“黄帝乐名《咸池》。”等等。乃中国文明曙光，悉发轫于黄帝之时。
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黄鷔
见“青鴍”。
黄笾遇仙
清王士禛《皇华纪闻》卷三：“黄笾，字子器，英德人，性嗜弈。一日，与客弈，有道流来，从旁指点。讶曰：‘仙着也！’道流笑，捋其须而去。次日，须尽白。年及耄耋，忽以瓯击案，连曰：‘仙着！仙着！’遂化去。”按：此与烂柯山事相类。参见“烂柯山”。
梓潼树神
明董斯张《广博物志》卷四十引《蜀记》：“夏禹欲造独木船，知梓潼县尼陈山有梓木，径一丈二寸，令匠者伐之。树神为童子，不伏，禹责而伐之，”
梅伯
纣臣。《楚辞·天问》：“梅伯受醢。”王逸注：“梅伯，纣诸侯也，言梅伯忠直，而数谏纣，纣怒，乃杀之，葅醢其身。”又《吕氏春秋·行论》云：“昔者纣为无道，杀梅伯而醢之。”《淮南子·俶真》云：“纣葅梅伯之骸。”皆谓其事。
梅山七圣
《灌志文征·李冰父子治水记》：“二郎喜驰猎之事，奉父命而斩蛟，其友七人实助之，世传梅山七圣。”此梅山七圣《封神演义》第九十二回谓是猿、猪、羊、牛、狗、蜈蚣、蛇七怪，助纣为虐，杨戬、哪吒收斩之。而四川民间传说，则谓是猎户七人，俱李冰子二郎之友。或又称为煤山七友。二郎擒孽龙所在之灌县玉垒山一带，均产煤之山，七友盖古代采煤工。该县二王庙旧有“七圣殿”，塑七友像，以其形状诡异，俗亦谓之“七怪”。今二王庙山门内小戏台横额尚有木刻线雕涂金人物图像，约作于清代初年，即二郎偕梅山七圣助李冰斗犀图。右侧一象鼻怪兽，身被鳞甲，一有须壮汉徒手搏之，当即李冰斗犀。中武士八人，居中一戴冠著战袍之少年，腰悬宝剑，倒持三尖两刃刀，前后均有猎犬跟从，自属二郎无疑。其余七武士，亦均各著战袍，前三后四，当即所谓“梅山七圣”。
梅溪山石磨
梁吴均《续齐谐记》：“吴兴故邺县东三十里有梅溪山，山根直竖一石，高可百余丈，至青而圆，如两间屋大。四面斗绝，仰之干云，外无登陟之理。其上复有盘石，圆如车盖，恒转如磨，声若风雨，土人号为石磨。转快则年丰，转迟则岁歉，欲知年之丰俭，验之无失。”
黄山
《古今图书集成·山川典》卷八七引《太平县志》：“黄山三十六峰，在县南三十里，高一千一百余丈，盘亘三百里，《图经》称为轩辕栖真之地。唐天宝以前曰黟山。《神仙传》云，轩辕问道于浮丘公，曰：‘愿抠衣躬侍修炼。’浮丘公曰：‘江南黟山，神仙所居。有古木灵药，其泉香美清温，冬夏无变，沐浴饮者，万病全却。’因与容成子、浮丘公同游于此，故又名黄山。”
黄马
《山海经·海外西经》：“一臂国有黄马虎文，一目而一手。”郝懿行云：“手，马臂也。《内则》云：‘马黑脊而般臂漏。’”
黄龙
《山海经·海内经》郭璞注引《开筮》：“鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙。”又《初学记》卷二二引《归藏》云：“大副之吴刀，是用出禹。”亦其事也。按：鲧除化黄龙外，尚有化黄能或玄鱼之说。参见“黄能”、“玄鱼”。