鬼名。宋陈元靓《岁时广记》卷四○“梦钟馗”条引《唐逸史》：“明皇开元讲武骊山，翠华还宫，上不悦，因痁疾作，昼寝。梦一小鬼，衣绛犊鼻，跣一足，履一足，腰悬一履，搢一筠扇，盗太真绣香囊及上玉笛，绕殿奔戏上前。上叱问之，小鬼奏曰：‘臣乃虚耗也。’上曰：‘未闻虚耗之名。’小鬼奏曰：‘虚者，望空虚中盗人物如戏；耗即耗人家喜事成忧。’上欲怒，呼武士。俄见一大鬼，顶破帽，衣蓝袍，系角带，靸朝靴，径捉小鬼，先刳其目，然后劈而啖之。上问大者：‘尔何人也？’奏云：‘臣终南山进士钟馗也，因武德年中应举不捷，羞归故里，触殿阶而死，是时奉旨赐绿袍以葬之，感恩发誓，与我王除天下虚耗妖孽之事。’言讫梦觉，痁疾顿瘳。乃诏画工吴道子曰：‘试与朕如梦图之。’道子奉旨，恍若有睹，立笔图就进呈。上视久之，抚几曰：‘是卿与朕同梦尔。’赐以百金。”按：同书卷三九引《岁时杂记》“照虚耗”条云：“交年之夜，门及床下以至围溷，皆燃灯，除夜亦然，谓之照虚耗。”清褚人获《坚瓠四集》卷三“除夕遗俗”条云：“。
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患
精怪名。晋干宝《搜神记》卷十一：“汉武帝东游，未出函谷关，有物当道，身长数丈，其状像牛，青眼而曜睛，四足，入土，动而不徙。百官惊骇。东方朔乃请以酒灌之。灌之数十斛，而物消。帝问其故。答曰：‘此名为患，忧气之所生也。此必是秦之狱地，不然，则罪人徒作之所聚。夫酒忘忧，故能消之也。’帝曰：‘吁！博物之士，至于此乎！’”
虚上夫人
即“嫦娥”、“姮娥”。《许慎〈淮南子〉注》。
黄姖尸
神名。或巫名。《山海经·大荒西经》：“有金门之山。有人名曰黄姖之尸。”按：此当系神名或巫名，如奢比尸、女丑尸。
黄陵庙
①即“黄牛庙”。②即“二妃庙”。
黄雀鱼
《格致镜原》卷九三引《临海异物志》：“南海有黄雀鱼，入大水为蛤。”即此之类。
黄粱梦
①剧曲名。《邯郸道省悟黄粱梦》，元马致远撰，系杂剧。《吕真人黄粱梦境记》，明苏汉卿撰，系全本。二剧所演皆汉钟离度吕洞宾事，情节俱脱胎于唐人小说《枕中记》复有所增饰。②地名。在河北省邯郸市北，为一小镇，当京汉铁路线上。传即为唐卢生于邯郸逆旅遇道者吕翁地，有宋代所建吕仙祠。清李绿园《歧路灯》第一○一回云：“娄、谭、盛三人各上了车，八个家人也各上了车。走到黄粱梦，家人各看行李，三人上卢生庙看做梦处。”即其地。惟谓“中殿是汉钟离像”，则与今所祀“吕仙”不同。参见“枕中记”。
黄鹤楼
《列仙全传》卷九：“费文樟，字子安，好道得仙，偶过江夏辛氏酒馆而饮焉，辛复饮之巨觞。明日复来，辛不待索而饮之。如是者数载，略无吝意。乃谓辛曰：‘多负酒钱，今当少酬。’于是取橘皮向壁间画一鹤，曰：‘客来饮，但令拍手歌之，鹤必下舞。’后客至饮，鹤果蹁跹而舞，回旋宛转，曲中音律，远近莫不集饮而观之。逾十年，辛氏家资巨万矣。一日，子安至馆，曰：‘向饮君酒，所偿何如？’辛氏谢曰：‘赖先生画黄鹤，因获百倍，愿少留谢。’子安笑曰：‘来讵为此？’取笛数弄。须臾，白云自空而下，画鹤飞至子安前，遂跨鹤乘云而去。辛氏即于飞升处建楼，名黄鹤楼焉。”唐崔颢《黄鹤楼》诗云：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”即谓是。《南齐书·州郡志》云：“夏口城据黄鹄矶，世传仙人子安，乘黄鹄过此上也。”《太平寰宇记》卷一一二云：“黄鹤楼在县西二百八十步。昔费褘登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故号为黄鹤楼。”《汉唐地理书钞》辑《顾野王舆地志》云：“俗传黄鹤楼飞向江外，以铁锁縻之方已。”均是有关黄鹤楼传说之较早者。清褚人获《坚瓠八集》卷四“黄鹤楼”条云：“黄鹤楼据蛇山，俯鹄矶，汉江绕其前，鹦鹉洲横其下，三楚雄概，此楼第一。崔颢‘晴川芳草’句，堪与楼争雄。相传唐时吕纯阳尝客兹地，侨寓酒家，日饮数壶，累至数百不偿值。复索饮，主人供给无倦色。纯阳喜之。适啖西瓜，遂以瓜皮画一鹤于壁上。始色瓜皮青，久之变黄，遂为黄鹤。纯阳又教酒家童子唱道词，自鼓板为节。已而唱时，鹤辄从壁间飞下，婆娑翔舞，观玩饮酒者，日数千人。凡阅数月，酒家得钱数百万，骤富，以钱酬纯阳，纯阳不受。遂构此楼志感，故名黄鹤楼。”则当是后人附会增益之词。
黄龙负舟
《吕氏春秋·知分》：“禹南省方，济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。禹仰视天而叹曰：‘吾受命于天，竭力以养人。生，性也；死，命也。余何忧于龙焉？’龙俯首低尾而逝。”按：事亦见《淮南子·精神》，文略同。此中所记禹已从天神降为凡人。《水经注·江水》又将此段神话附会为“龙巢”之地，谓在江浦右迤北虎洲之北，益纷纶无谓矣。
黄母变鼋
《搜神记》卷十四：“汉灵帝时，江夏黄氏之母，浴盘水中，久而不起，变为鼋矣。婢惊走告。比家人来，鼋转入深渊。其后时时出现。初浴簪一银钗，犹在其首。于是黄氏累世不敢食鼋肉。”按：《搜神记》卷十四尚有清河宋士宗母化为鳖、丹阳宣骞母化为鼋事，知汉末三国时，人化异物之说颇不鲜矣。