兽名。《神异经·中荒经》：“南方有兽焉，角足大小，形状如水牛，皮毛黑如漆，食铁饮水，其粪可为兵器，其利如刚，名曰啮铁。”按《拾遗记》卷十“昆吾山”云：“其山有兽，大如兔，毛色如金，食土下之丹石，深穴地以为窟，亦食铜铁，胆肾皆如铁。其雌者色白如银。昔吴国府库之中，兵刃铁器俱被食尽而封署依然。王令检其库穴，猎得双兔，一黄一白，杀之，开其腹而有铁胆肾，以为剑，一雌一雄，号干将者雄，号鏌鎁者雌。其剑叫以切玉断犀，王深宝之，遂霸其国。”亦此之类。兽盖铁胆肾兽也。
分类： 中国神话大词典
啮镞法
唐段成式《酉阳杂俎续集》卷四引《朝野佥载》：“隋未有昝君谟，善射，闭目而射，应口而中，云志其目则中目，志其口则中口。有王灵智学射于谟，以为曲尽其妙，欲射杀谟，独擅其美。谟执一短刀，箭来辄截之。唯有一矢，谟张口承之，遂啮其镝。笑曰：‘学射三年，未教汝啮镞法。’”又《太平御览》卷三五○引《列子》云：“飞卫学射于甘蝇，诸法并善，惟啮法不教。”啮法即啮镞法。鲁迅《故事新编·奔月》所写羿之啮镞法，即本此。
狗
兽名。《山海经·海内经》：“有青兽如菟，名曰狗。”郭璞注：“音如朝菌之菌。”郝懿行云：“盖古菌字，其上从屮，即古文艸字也。《周书·王会篇》载《伊尹四方令》云：‘正南以菌鹤短狗为献。’疑即此物。”
黄鷔
见“青鴍”。
黄笾遇仙
清王士禛《皇华纪闻》卷三：“黄笾，字子器，英德人，性嗜弈。一日，与客弈，有道流来，从旁指点。讶曰：‘仙着也！’道流笑，捋其须而去。次日，须尽白。年及耄耋，忽以瓯击案，连曰：‘仙着！仙着！’遂化去。”按：此与烂柯山事相类。参见“烂柯山”。
黄中李
《云仙杂记》卷八：“西王母居龙月城。城中产黄中李，花开则三影，结实则九影，花实上皆‘黄中’二字。王母惜之过于蟠桃，与紫阳真官博戏，则以一二百枚，递分胜负。”
黄雀衔环
南朝梁吴均《续齐谐记》略云：宏农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀，为鸱枭所搏。逐树下，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，亲自照视，食以黄花，逮十余日，毛羽成，飞去。是夕宝三更读书，有黄衣童子曰：“我王母使者，蒙君仁爱见救，今当受赐南海。”别以四玉环与之。曰：“令君子孙洁白，且从登三公，事如此环矣。”按：杨宝，后汉人，杨震之父。《后汉书·杨震传》有其传略。事亦见《搜神记》卷二十。参见“毛宝放龟”。
黄牛庙
亦作“黄陵庙”，宋陆游《入蜀记》：“晚次黄牛庙，山复高峻。其下即无义滩，乱石塞中流，望之可畏。传云，神佐夏禹治水有功，故食于此。黄牛峡庙后山如屏风叠，嵯峨插天。第四叠上有若牛状，其色赤黄，前有一人如著帽立者。”又明董斯张《广博物志》卷一四引诸葛亮《黄陵庙记》：“。
黄帝铸大镜
清陈元龙《格致镜原》卷五六引《稗史类编》：“《黄帝内传》曰：‘云：“隋汾阴侯生，天下奇士也。王度尝以师礼事之。临终，赠度以古镜，曰：‘持此则百邪远人。昔者吾闻黄帝铸十五镜，其第一横径一尺五寸，法满月之数也。以其相差，各校一寸，此第八镜也。’”当为上述神话之异闻。
黄牛洲
《太平寰宇记》卷一○六：“黄牛洲在。