分类： 中国神话大词典

即“嫦娥”、“姮娥”。《许慎〈淮南子〉注》。

即“烛龙”。《楚辞·大招》：“北有寒山，逴龙赩只。”王逸注：“逴龙，山名。”洪兴祖补注：“疑此逴龙即烛龙也。”按：洪说是。《淮南子·地形》云：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日。”“不见日”故常寒，即《大招》之所谓“北有寒山”；逴、烛音复相近，是逴龙即烛龙也。参见“烛龙”。

兽名。《山海经·南次二经》：“鹿吴之山，泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕。其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”

山名。即“县圃”。亦作“玄圃”、“平圃”。南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“昆仑悬圃，非经义所载。”参见“县圃”。

《古小说钩沈》辑《玄中记》：“东海有蛇丘之地，险多渐洳，众蛇居之，无人民。蛇或人头而蛇身。”唐张鷟《朝野佥载》卷五亦记之，文略同。首二句作“东海有蛇丘，地险多渐洳”，于义为长。

鸟名。《山海经·中次十一经》：“支离之山，济水出焉，南流注于汉。有鸟焉，其名曰婴勺，其状如鹊，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，其鸣自呼。”

南朝梁吴均《续齐谐记》：“宏农邓绍尝八月旦入华山采药，见一童子，执五彩囊，承柏叶上露，皆如珠满囊。绍问曰：‘用此何为？’答曰：‘赤松先生取以明目。’言终，便失所在。今世人八月旦作眼明袋，此遗象也。”又清陈元龙《格致镜原》卷十一引《述仙记》云：“八月一日，作五明囊，盛百草露以洗眼。”本此。

兽名。《格致镜原》卷八九引《汇苑》：“野婆，南丹兽名，黄发椎髻，跣足躲形，俨然一妪也。其群皆雌无匹偶，上下山谷如飞，自腰以下有皮盖膝。每遇男子必负去求合。喜盗人子女，复至人家窥伺之，其家知其所盗，大骂，则挟以还之。尝为健夫所杀，至死以手护腰间，剖之得印方寸，莹若苍玉，字类符篆，不可识，盖自然之文也。”

《文选·张衡〈东京赋〉》：“殪野仲而歼游光。”薛综注：“野仲、游光、恶鬼也，兄弟八人，常在人间作怪害。”又清卢文弨《群书拾补》辑《风俗通逸文》云：“夏至，著五彩，辟兵，题曰游光，厉鬼知其名者。”又云：“永建中，京师大疫，云厉鬼字野仲、游光，人情愁怖，复增题之。”则野仲游光，汉代所传恶鬼名；题以辟兵疫，盖亦神荼郁垒“阅领万鬼”之遗意。

仙人名。《列仙传》卷上：“啸父者，冀州人也。少在曲周市上补履。