猪八戒

神话小说《西游记》中重要人物之一。法名悟净,又名八戒,为唐僧之第二弟子,云是上界天篷元帅降世。八戒粗蠢顽劣,在同往西天取经途中,每事常与孙悟空相左,充分表现其奸、懒、贪之恶习。然亦逢山开道,奋战妖魔,死不乞降,九齿钉耙,熠熠闪光:亦滑稽可爱之英雄也。参见“人参果”。

象蛇

鸟名。《山海经·北次三经》:“阳山有鸟焉,其状如雌雉,而五采以文,是自为牝牡,名曰象蛇,其鸣自。”

猪羊荡

地名。清褚人获《坚瓠广集》卷五“猪羊荡”条引《挑灯集异》:“宁国府城外地名猪羊荡。野中有黑白二石,各数亩余,黑者为黑,白者为白,各聚一处,绝不间乱。土人云,昔传有一人驱羊豕各一群,行至此地。道旁一人见之,疑而问曰:‘尔莫不是神佛化身?何故徒行,管摄许多猪羊?’其人闻言,忽不见,猪羊悉化为石矣。至今石尚存,色不改。”

常羲

帝俊妻。亦作“尚仪”。《山海经·大荒西经》:“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”《世本》云:“帝喾下妃娵訾氏之女,曰常仪,是生帝挚。”羲、仪声近,常羲即常仪,帝俊亦即帝喾。《吕氏春秋·勿躬》云:“尚仪作占月。”毕沅云:“尚仪即常仪,古读仪为何,后世遂有嫦娥之鄙言。”“鄙言”与否姑无论,是生月之常羲,乃渐演变而为奔月之嫦娥;其身分亦由帝俊之妻,一变而为神羿之妻。参见“姮娥”。

常羊山

《山海经·大荒西经》:“西南大荒之隅,有偏句、常羊之山。”又《海外西经》云:“刑天与帝争神,帝断其道,葬之常羊之山。”《玉函山房辑佚书》辑《春秋纬元命苞》云:“少典妃安登游于华阳,有神龙首感之于常羊,生神农。”三者盖为一地。

常阳山

日月所入山之一。《山海经·大荒西经》:“大荒之中,有山名曰常阳之山,日月所入。”参见“日月所入山”。

鄋瞒

古巨人族名。《左传·文公十一年》:“鄋瞒侵齐,遂伐我。公卜,使叔孙得臣追之,获长狄侨如。富父终甥其喉,以戈杀之,埋其首于子驹之门。晋之灭潞也,获侨如之弟焚如。齐襄公之二年,鄋瞒伐齐,齐王子成父,获其弟荣如,埋其首于周首之北门。卫人获其季弟简如。鄋瞒由是遂亡。”杜预注:“鄋瞒,狄国名,防风之后,漆姓。”参见“长狄”。

领胡

兽名。《山海经·北次三经》:“阳山有兽焉,其状如牛而赤尾,其颈,其状如句瞿,其名曰领胡,其鸣自,食之已狂。”郭璞注:“言颈上有肉;句瞿,斗也。”郝懿行云:“《元和郡县志》云:‘海康县有牛,项上有骨,大如覆斗,日行三百里,即《尔雅》所谓犦牛。’疑此是也。”

犁尸

神名。《山海经·大荒东经》:“有神,人面兽身,名曰犁之尸。”郭璞注:“音灵。”郝懿行云:“《玉篇》云:‘靇同靇,又作靈,神也;或作。”《说文》十一云:“靇,龙也。”按:此神盖奢比尸之类。参见“奢比尸”。

偓佺

仙人名。《列仙传》卷上:“偓佺者,槐山采药父也。好食松实,形体生毛,长数寸,两目更方,能飞行逐走马。以松子遗尧,尧不暇服也。松者,简松也;时人受服者,皆至二三百岁焉。”