分类： 中国神话大词典

《述异记》卷上：“南海中盘古国，今人皆以盘古为姓。”参见“盘古”。

《述异记》卷上：“今南海有盘古氏墓，亘三百余里，俗云，后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古氏庙，今人祝祀。”又宋罗泌《路史·前纪一》注云：“今赣之会昌有盘古山，本盘固名。其湘乡有盘古保，而雩都有盘古祠，盘固之谓也。成都、淮安、京兆皆有庙祀。荆湖南北今以十月十六日为盘古氏生日。《元丰九域志》：广陵有盘古冢、庙。”是盘古神话之遗迹至宋时尚散见于各地。《录异记》卷四且云：“广都县有盘古三郎庙。”盘古而有“郎”，尤为可异。

清袁枚《子不语》卷二二“盘古足迹”条：“西洋锡兰山，高出云汉，其巅有巨人足迹，入石深二尺，广八尺，云是盘古皇帝开天落地之足迹。其国人多裸形，有穿衣者，皮肉必烂。”

亦名“天河”、“明河”。宋张耒《七夕》诗：“神官召集役灵鹊，直渡银河云作桥。”，参见“鹊桥”。

北魏郦道元《水经注·湘水》：“承水出衡阳重安县西，东北流，至重安县，径舜庙下，又东合略塘。相传云，此塘中有铜神，今犹时闻铜声于水。水辄变绿，作铜腥，鱼为之死。”按：唐段成式《酉阳杂俎·物异》亦记有铜神事，即本此。

《三辅黄图》卷二引繁钦《建章序》：“秦汉规模廓然泯毁，惟建章凤阙耸然独存。古歌云：‘长安城西有双阙，上有双铜雀；一鸣五谷成，再鸣五谷熟。’”按：建章，宫名，汉武帝造。凤阙，建章宫北阙门，一名凤凰阙，高七十丈五尺。铜雀盖铜凤凰。《太平御览》卷三五引《古歌词》云：“长安城西双貟阙，上有一双铜雀宿；一鸣五谷生，再鸣五谷熟。”文与《三辅黄图》所引略有不同。

《会稽郡故书杂集》辑《夏侯曾先会稽地志》：“射的山西北铜牛山，是越王铸冶之处。昔有铜牛见于灵汜桥，人逐之，奔入此山。掘地视之，悉铜屑也，因名之。”又云：“铜牛、铁冶，越王铸剑之所。以铜滓，不生草木。”据此，则是先有越王铸剑之说，然后生铜牛之神话。《太平御览》卷四七引《孔晔会稽记》云：“铜牛山。旧传常有一黄牛出山岩食草，采伐人始见，犹谓是人所养。或有共驱蹙之，垂及，辄失。然后知为神异。”则为此神话之异闻。

明陈仁锡《潜确类书》卷三二：“铜船湖，在合浦。刘欣期《交州记》云，湖去合浦四十里，每阴雨，辄见有铜船出水。又有一牛在湖中，渔者祭以鸡酒，便得大鱼。不然，但得牛粪而已。或以汉马援尝铸五铜船，以其四渡海征林邑，留其一于此云。”

兽名。《山海经·中次十一经》：“乐马之山，有兽焉，其状如汇，赤如丹火，其名曰，见则其国大疫。”

①舜弟。《史记·五帝本纪》：“舜父瞽叟盲而舜母死，瞽叟更娶妻而生象。象傲，瞽叟爱后妻子，常欲杀舜。”②兽名。《山海经·南次三经》：“祷过之山，其下多象。”郭璞注：“象，兽之最大者，长鼻，大者牙长一丈，性妒，不畜淫子。”