《述异记》卷上:“会稽山有虞舜巡狩台,台下有望陵祠。帝舜南巡,葬于九疑,民思之,立祠曰望陵祠。”
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寄女
人名。晋干宝《搜神记》卷十九:“东越闽中,有庸岭,高数十里。其西北隙中,有大蛇,长七八丈,大十余围,土俗常惧。东治都尉及属城长吏,多有死者。祭以牛羊,故不得祸。或与人梦,或下谕巫祝,欲得啗童女年十二三者。都尉令长并共患之,然气厉不息。共请求人家生婢子,兼有罪家女养之,至八月朝,祭送蛇穴口,蛇出吞啮之。累年如此,已用九女。尔时复预募索,未得其女。将乐县李诞,家有六女,无男,其小女名寄,应募欲行。父母不听。寄曰:‘父母无相,惟生六女,无有一男,虽有如无。女无缇萦济父母之功,既不能供养,徒费衣食。生无所益,不如早死。卖寄之身,可得少钱,以供父母,岂不善耶?’父母慈怜,终不听去。寄自潜行,不可禁止。寄乃告请好剑,及咋蛇犬。至八月朝,便诣庙中坐,怀剑将犬。先将数石米餈,用蜜灌之,以置穴口。蛇便出,头大如困,目如二尺镜。闻餈香气,先啗食之。寄便放犬,犬就啮咋。寄从后斫得数创,创痛急,蛇因踊出,至庭而死。寄入视穴,得其九女髑髅,悉举出。咤言曰:‘汝曹怯弱,为蛇所食,甚可哀愍。’于是寄女缓步而归。越王闻之,于是聘寄女为后,拜其父为将乐令,母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。”
谎粮墩
明谈迁《枣林杂俎·义集》引《全椒县志》:“全椒市西南五十里谎粮墩,在芦陂涧东。旧传吴伐楚,吴粮尽,伍子胥以土为墩,覆米其上,故名。今观其形,棋布星列,约五十余所,亦奇观也。”按:全椒县,属安徽省,在合肥市西。
娵訾氏
帝喾妃。“娵”或作“陬”。《史记·五帝本纪》:“。
婐首
舜妹名。即“砂手”。
巢父
人名。晋皇甫谧《高士传·许由》:“尧让天下于许由,。
随
女娲臣。《世本·作篇》。
望帝
即“杜宇”。《华阳国志·蜀志》:“七国称王,杜宇称帝,号曰望帝。”见“杜宇”。
隅强
神名。亦作“禺强”、“禺彊”。《淮南子·地形》:“隅强,不周风之所生也。”,高诱注:“隅强,天神也;乾为不周风。”参见“禺彊”。
望舒
月御。《楚辞·离骚》:“前望舒使先驱兮。”王逸注:“望舒,月御也。”洪兴祖补注:“《淮南子》曰:‘月御曰望舒,亦曰纤阿。’”参见“纤阿”。