董父

帝舜之龙师。《左传·昭公二十九年》:“昔有飂叔安,有裔子曰董父,实甚好龙,能求其耆欲,以饮食之,龙多归之。乃扰畜龙,以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏,曰豢龙,封诸鬷川。鬷夷氏其后也。故帝舜氏世有畜龙。”参见“豢龙氏”。

董永

人名。唐释道世《法苑珠林》卷六二引刘向《孝子传》:“董永者,少偏枯,与父居,乃肆力田亩,鹿车载父自随。父终,自卖于富公以供丧事。道逢一女,呼与语云:‘愿为君妻。’遂俱至富公。富公曰:‘女为谁?’答曰:‘永妻,欲助偿债。’公曰:‘汝织三百匹,遣汝。’一旬乃毕。出门谓永曰:‘我天女也,天令我助子偿人债耳。’语毕,忽然不知所在。”按:此传又见《太平御览》卷四一一引,作《孝子图》,与此大同小异。晋干宝《搜神记》卷一亦载此。《敦煌变文集·董永变文》末段所记复与田章故事贯通,变文中董永之子董仲,即田章故事中董仲先生。又三国魏曹植《灵芝篇》云:“董永遭家贫,父老财无遗。举假以供养,佣作致甘肥。责家填门至,不知何用归。天灵感至德,神女为秉机。”乃为此一传说最早之文献记录。

植楮

草名。《山海经·中山经》:“脱扈之山,有草焉,其状如葵叶而赤华,荚实,实如椶荚,名曰植楮,可以已癙,食之不眯。”郭璞云:“癙,病也;《淮南子》曰:貍头已癙,也。”按:“食之不眯”,谓食之不厌梦也,楚人谓魇为眯。

帝俊裔。《山海经·大荒东经》:“有国,黍食,使四鸟,虎、豹、熊、罴。”按:国或当作妫国。妫,水名,舜之居地。《史记·陈世家》:“舜为庶人,尧妻之二女,居于妫汭,后因为氏。”妫国当是舜之裔。《山海经》帝俊即舜,则此国实亦当是帝俊之裔。况帝俊之裔为国于下方者,多有“使四鸟”或“使四鸟:豹、虎、熊、罴”之记载,此经国亦“使四鸟”,其为帝俊之裔更无疑。

朝野佥载

书名。唐张鷟撰。六卷。原本久佚,今本系后人掇拾成编者。其书记隋唐两代轶事,固多芜杂,然亦时有神话传说资料,如夸父石、妒女泉、赵州桥等存于其间。书中记有鷟死以后事,当为后人窜入。