作者： chen1admin

官名。三国吴置。统无难士，负责侍卫帝王，亦用于征战。分置左、右部，各以无难左、右部督统之。地位重要，孙虑曾以右将军为之。

老子用语。意指无以名状。与“有名”相对。语出《老子》第一章：“无名天地之始，有名万物之母。”意谓宇宙之本原不可名状。亦指“道”。“道常无名”，“吾不知其名，字之曰道。”（第二十五章）其属性自然而然，故称“无名之朴”。

不书名数。名数即户籍，无名数即没有户籍。《汉书·石奋传》：“元封四年（前107），关东流民二百万口，无名数四十万。”颜师古注：“名数，若今户籍。”

古矿物名。一种含锰、钴元素的矿物。宋《开宝本草》始将其作为药物加以记载，过去炼丹时常用药物，作为氧化剂。宋代开始用于青色瓷釉的配料，明以后使用更广。明《天工开物》载：“凡画碗青料，总一味无名异。”古代桐油炼制中亦用作催干剂。

北宋熙宁三年（1070）分巢、庐江二县地置。治今安徽无为县。为无为军治。元为无为州治。明初废入无为州。

又称大乘教。明清时秘密宗教。罗教之一支，相传为明代罗孟洪所创。倡言清净无为，劝人修证来世，故名。

元至元十四年（1277）升无为军置。治今安徽无为县，辖境同宋无为军。二十八年降为州。

未列入国家财政收支项目的钱。《汉书·张安世传》：“诏都内别藏张氏无名钱以百万数。”汉代的官钱分别由都内、水衡和少府贮存，度支中往往以钱府为名，如都内钱、水衡钱等。宣帝时，张安世父子封侯，恩宠大盛，安世辞禄不受，天子命都内别藏张氏之钱，未列入国家财政项目，因称“无名钱”。

①道家用语。一指作为宇宙本体之道的属性。老子首倡此说：“道常无为而无不为。”（《老子》第三十七章）二指顺应事物之自然变化而不必人为进行干预。如《老子》第四十三章：“不言之教，无为之益。”《庄子·在宥》：“无为而尊者天道也，有为而累者人道也。”此说后同刑名法术相结合，成为君主驾御臣民之统治方术。儒家亦在此意义上加以运用。②梵文Asamskrta的意译。亦称无为法。佛教名词。与“有为”相对。意谓无因缘造作之法。指非由因缘所成、无生灭变迁的绝对存在。其特点为无生、无住、无异、无灭。《大毗婆沙论》第七十六：“若法无生、无灭、无因、无果，得无为相，是无为义。”

即“无为”。