作者： chen1admin

见“里甲”。

学校名。古代设于县的地方官办学校。自汉代始，郡县均设学校，时郡国称学，县称校。魏、晋、南北朝沿置。隋文帝时曾废县学，炀帝复置。唐代每县皆置，学生名额为京县五十人，上县四十人，中县、中下县三十五人，下县二十人，均由该县长官选拔。毕业生员经州试后送尚书省参加考试。开元七年（719），玄宗下令从州县学中选拔若干生员入四门学为俊士。宋代各县均置学，徽宗崇宁三年（1104）始定增养弟子员，大县五十人，中县四十人，小县三十人，并行三舍法，县学上舍生经考试合格可升州学外舍。宣和三年（1121）罢天下州县学三舍法。辽代县学设博士、助教，掌教学事。元代的县学设教谕一员，掌教儒家经典。生徒肄业期满，经地方官推荐，并经考核，或用为教官，或取为吏属。明洪武二年（1369）亦置，设教谕一员，训导二员，定生员为二十人。凡经童生试合格者方可入学。宣德中定制，县学增加二十人，称增广生员。生员经岁考、科考合格，方许赴乡试。清沿置，设教谕、训导各一员，入学名额初定为二十人，后屡有增广。其余一依明制。元以后，与府学、州学并称为儒学。

封建社会中县官的尊称之一。县官的属员及部下都用以称县官。

爵名。晋代、南北朝、唐代多为开国县子简称。金代正五品，食邑五百户，无实封。元代止用于封赠。明初为五等爵之一，封建国前战死诸臣，后不复设。

官署名。清代户部所属办事机构。乾隆十三年（1748）置，设郎中领其事。下设员外郎、主事等官，皆无定员，由本部堂官酌派。掌理旗民争讼户口田房之案，必须刑讯者，会同刑部审理。光绪三十二年（1906）裁。

杂志名。清光绪三十四年五月二十五日（1908.6.23）在广州创刊。半月刊。莫任衡主编。设政书、万国志、大事本末记、博议、稗史等栏目。内容从各报选载，政书栏报道内阁和各部事特详。

佛教名词。佛教大乘有宗指由“种子”所产生的一切现象，是“种子”潜伏状态的显现，故名。包括七转识（即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识），及与七转识相应的心所有法（心理活动和精神现象），七转识所变之“相分”（认识对象）、“见分”（认识主体）、三性（善性、恶性、非善非恶性）、三界（欲界、色界、无色界）、九地（欲界为一“地”，色界、无色界各有四“地”）等。但“现行”又能反作用于“种子”，使“种子”持续和增长，宇宙即依“种子”与“现行”相互作用、互为因果而周流不息。

在今湖北襄樊市南，东临汉水，为襄阳南面要塞。东晋梁州刺史桓宣曾于山上筑城戍守。唐孟浩然有《与诸子登岘山》诗。

官名。（1）始于战国，为县之佐官。掌一县之军事。《商君书·境内》：“爵吏而为县尉，则赐虏六，加五千六百。”高亨注：“县尉，官名，掌一县的兵政。”秦汉置，大县二人，小县一人，秩四百石至二百石。由朝廷任命，职掌军事治安事宜。主要属吏有尉史、尉从佐。三国魏同。晋以后京师畿县置六部尉、经途尉。余县同魏制。北朝仅畿县置。隋、唐、五代掌课调征收，判司户、司法等曹事务。隋炀帝一度改县正、书佐。唐代设置，因县之等级而有差，少则一人，多至六人，自从八品下至从九品下不同。通常为入仕者初迁之官，京畿县尉尤为显重，入朝可授郎官、御史等职。宋于建隆三年（962）始置。掌统辖弓手，维持本县治安。南宋沿边诸县并兼巡捉私茶、盐、矾。辽、金、元均设。金代赤县尉正八品，其他正九品。下县以主簿兼领。元代县尉从九品，民少事简之地则以簿兼尉。（2）明清为典史别称。

黄岘关的简称。在今河南罗山县西南。即南北朝时义阳三关之一。《梁书·武帝纪》：普通五年（524），“攻（魏）岘关”，克之，即此。