作者： chen1admin

（杂名）梵语般吒阿毗昙，译为阉人，以无男根故。律有五种黄门，谓生黄门，形残黄门，妒黄门，变黄门，半月黄门。僧祇律曰：‘是不能男，有于六种：一、生，谓从生不能男。二、捺破，谓妻妾生儿，共相妒嫉，小时捺破。三、割却，谓若王若大臣，取人割却男根，以备门阉。四、因他，谓因前人触故，身根生起。五、妒，谓因见他人行淫，然后身根生起。六、半月，谓半月男，半月不能男。是谓六种。 　　

（杂名）梵语比多Pit&rdotblw;，见梵语杂名。 　　

（杂名）梵语比丘，一译除馑男。以比丘能修福德之因，得供养之果，除因果之馑乏故也。天台维摩经疏一曰：‘释比丘者，或言有翻，或言无翻。言有翻者翻为除馑，众生薄福在因无法自资，得报多所馑乏。出家戒行是良福田，能生物善除因果之馑乏也。’ 　　

（杂名）梵语比丘尼，一译除馑女。参照除馑男条。 　　

（杂名）梵语吃栗多。华言贱人也。底栗多。华言畜生也。 　　

（杂名）梵语誐罗惹哆Garjita。为空中之四大相触而发声者。三界义曰：‘长阿含云：有时地大与水大相触，有时地大与火大相触，有时地大与风大相触，有时水大与火大相触，有时水大与风大相触。以是缘故，虚空中有雷声起。’ 　　

（杂名）梵语干陀色。旧云袈裟色是也。有部百一羯磨九曰：‘或干陀色，梵云袈裟野，译为赤色。’梵音Ka&sdotblw;&amacron;ya。 　　

（杂名）梵语瞿磨夷，巨磨Gomaya，印度风俗以牛粪为最清净者，净物必用之。密教之仪轨，亦效之。以牛粪涂坛去污秽为法。大日经疏四，示牧牛场之迹造曼陀罗事曰：‘牛栏者西方聚落，牧牛共在一处，去村或十里五里，既积多时，牛屎尿遍地重积，梵俗以为净。’又说造坛之法曰：‘如是次第除诸过已，细治所掘之土稍稍填之，润以牛液筑令坚固，平正犹如手掌。次用瞿摩夷瞿模怛啰Gom&umacron;tra和合涂之，若浅略释者，此是牛粪及液为顺彼方俗以为清净故。’准胝陀罗尼经曰：‘瞿摩夷，唐云牛粪。’惟楞严经七曰：‘佛告阿难，若末世人愿立道场，先取雪山大力白牛食其山中地腻香草，此牛唯饮雪山清水其粪微细。’又，Gomay&imacron;。 　　

（杂名）梵语六十刹那为一息。十息为一罗婆。见法苑珠林。 　　

（杂名）梵语摩诃三母捺罗娑誐罗Mah&amacron;samudra－s&amacron;gara，见梵语杂名。