作者： chen1admin

（杂语）以凡智为不可思议者。 　　

（杂语）以花寄于色界第四禅之五净天。则恒不萎。以世界之大风灾亦不至此天故也。安乐集曰：‘譬如寄花五净，风日不萎，附水灵河，世旱不竭。’ 　　

（杂语）以剑譬智谓复活真性之机用也。景德传灯录十六岩头全豁条曰：‘石霜虽有杀人剑，但无活人剑。’ 　　

（杂语）以金泥所写之经文也。 　　

（杂语）以俱舍为宗之师。对于以正理论为宗之正理论师等而言，非指定世亲一师之称呼也。出于俱舍论光记等。 　　

（杂语）以莲华之开合计时分之昼夜。须夜摩天之事也。大集经曰：‘此天用莲华开合以明昼夜。又云：赤莲华开为昼，白莲华开为夜，故云时分也。’案时分天即须夜摩天。 　　

（杂语）以六众生喻六根也。俱舍论三十谓之六生喻经。见六众生条。 　　

（杂语）以名大乘甚深之经典，护持忆念，不滥开演者。法华经序品曰：‘为诸菩萨说大乘经，名无量义，敬菩萨法，佛所护念。’阿弥陀经曰：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。’ 　　

（杂语）以木石击人也。法华经不轻品曰：‘杖木瓦石而打掷之。’ 　　

（杂语）以染身之垢喻烦恼之心也。无量寿经下曰：‘犹如净水。洗除尘劳垢染故。’