三郎

秦汉时郎官的合称。其内涵说法不一:或谓中郎、外郎、散郎;或谓议郎、中郎、散郎或郎中、车郎、户郎。北魏时又称内三郎。

三浪诏

唐初滇西六诏中浪穹诏、邆赕诏、施浪诏的合称。《蛮书》卷三:“凡浪穹、邆赕、施浪,总谓之浪人,故云三浪诏也。”

三老

乡官名。战国时秦、齐、魏国闾里及县均设,掌乡里教化。西汉初,乡、县皆置。汉王二年(前205),诏举民年五十以上,有修行,能帅众为善者,置以为三老,乡一人;择乡三老一人为县三老。后郡国亦置。三老可免除徭役,就地方政事向县令、丞、尉提出各种建议。东汉明帝时,以年老大臣为之,以示孝悌天下。三国、两晋、南北朝多沿其制,少数县、乡亦置,然无定制。

三老五更

古代设三老五更之位,以示尊重老人,备顾问,行教化。三老五更各一人。《礼记·文王世子》:“遂设三老五更,群老之席位焉。”郑玄注:“三老五更各一人也,皆年老更事致仕者也,天子以父兄养之,示天下之孝悌也。”又《乐记》:“食三老五更于大学。”郑玄注:“三老五更互言之耳,皆老人更知三德五事者也。”三国及北朝多沿设,位极崇荣,以示尊老乞言之礼。

三羸五驽

严重失格和外形不良之马的几种类型。北魏《齐民要术》记述马匹外形鉴定之方法,先淘汰严重失格和外形不良之“三羸五驽”,然后再相其余。所谓“三羸”,即“大头小颈,弱脊大腹,小胫大蹄”。所谓“五驽”,就是“大头缓耳(担杖耳朵)”,“长颈不折”,“短上长下(幼稚发育不全)”,“大髂短胁(后躯和中躯不协调)”,“浅髋薄髀(大腿肌肉发育不良)”。《齐民要术》还用“马头为王,欲得方;目为丞相,欲得光;脊为将军,欲得强;腹胁为城郭,欲得张;四下(肢)为令,欲得长”五句话,生动形象地概括出良马之标准型。

三稜镞

青铜镞之一种。镞身有三刃。常见的有二型:Ⅰ型,圆脊上附隆起的三刃,形成三翼,间距120°角。此型亦称三翼镞。Ⅱ型,镞身断面作等边三角形。Ⅰ型约出现于春秋中期,盛行于战国早期,Ⅱ型流行于战国时期。

三礼

《仪礼》、《周礼》、《礼记》的合称。东汉郑玄兼注三书,合称《三礼注》,盛行于当时,开创三礼学之综合研究,为历代经学家所继承。晋王肃撰《三礼解》,与郑玄异。南北朝时,三礼学特盛,南北士族经学家以精研三礼著名者辈出,南北经学之三礼学复定于一尊。唐孔颖达撰《礼记正义》,贾公彦撰《周礼义疏》及《仪礼义疏》,皆以郑注为主。宋朱熹、陈详道治三礼,极务详博,掊击郑学。清江永撰《礼经纲目》、秦蕙田撰《五礼通考》。而治礼学最称详审者有孙诒让《周礼正义》、胡培翚《仪礼正义》。

三礼科

科举考试科目之一。又称三礼举。唐贞元五年(789)始设,以重视礼义教化。诸色人中有习《周礼》、《仪礼》、《礼记》者,前资及出身人,依科目选例,由吏部考试;白身人,依贡举例,由礼部考试。每经问大义三十条、策三道。义、策全通为上等,特加超奖。大义每经通二十五条以上,策通两道以上为次等,依资予官。如先是员外、试官者,亦可依正员例,授官以示优待。五代沿置。北宋亦置,为诸科之一。考试墨义九十条。景德二年(1005),规定在每十条义中,问经注六条、疏义四条,以通六者为合格。大中祥符四年(1011),改以通五者为合格。熙宁间废。