作者： chen1admin

官署名。渤海国置为左六司之一。设卿一员，并设有郎中、员外等。

①置于民间的公共粮仓。因设于乡社，亦有称社仓者。发端于北齐之富人仓，每人每年交义租五斗，储之以备饥荒。隋开皇五年（585），文帝采纳长孙平之议，初置义仓。六年，令诸州百姓及军人劝课当社，共立义仓。收获之日，随其所得，出粟及麦，于当社造仓储存，以备水旱救济之用。按户收租，上户一石，中户七斗，下户四斗。大业时，国用不足，贷社仓之物以充官费。唐贞观二年（628），采纳戴胄建议，复立义仓。王公以下，亩纳二升。高宗时改为计户出粟，上上户五石，依次递减，义仓所储不许挪用。但神龙以后渐被支用。《通典·食货十二》记天宝八载（749）时，义仓储粮仍达六千三百十七万七千六百六十石。宋太祖乾德元年（963）下诏，令诸州所属县各置义仓，每年收二税时，别税一斗贮之，以备凶荒。四年罢之。神宗熙宁十年（1077），在开封府所属近畿各县丰收地区立义仓，次年推行于诸路。其法，于夏、秋两税外，每斗别纳米五合为义仓米，专充赈济，不许移用；户下正税不及一半者免输。绍圣以后至南宋，沿而不替。因管理不善，所储之粮或岁久陈腐，不堪食用；或侵移借拨之余，仅存虚额。辽圣宗统和十三年（995），下令诸道各置义仓，每年秋收时百姓出粟交仓，歉收时用作赈济。元世祖至元七年（1270）定制：农村各社由社长负责，丰年各户每口留粟（或其他粮食）一斗备荒，称为义粮，或集中收贮，或各家自贮，听从民便，官府不得挪用。后许多地方改为每乡置义仓一所，由里正主其事。年深日久，义仓储粮多为主事者侵食借用，以至有些地方虚有其名。至元二十三年统计，全国农村储义粮九万余石。二十五年为三十一万余石，二十八年为九万九千余石。明称之为社仓，由地方组织——社负责，粮谷亦由社民捐输，以备饥荒。清康熙十八年（1679），诏乡村立社仓，市镇立义仓，广积储以备灾荒。其仓谷均由士民捐输。超过五十石者，累次记功授奖。照社仓例，仓谷春借秋还，赈灾平粜。准本地乡民公举端谨殷实士民二人充当仓正、仓副，一切收储出纳之事，责令经理。地方官员可行使监督之权，而不得干预具体事项。②宗族义庄之别名。

即“义莳”。

书名。清王鸣盛撰。八十二卷。综合性学术笔记，以论证经义、史地、小学为主，旁及人物、制度、名物、诗文。原分为十类，九十五卷。《说录》（论典籍）十四卷，《说字》二十二卷，《说地》十四卷，《说人》十卷，《说物》二卷，《说制》十二卷，《说集》六卷，《说通》二卷，《说刻》十卷，《说系》（叙述作者先世旧闻）三卷。后《说刻》部分已由王昶辑入《金石萃编》，《说系》已入王氏家谱，道光时迮鹤寿整理、沈楙德校刻，后刊于《昭代丛书》。内容丰富，知识淹博，嘉、道间学者将其与洪迈《容斋随笔》、王应麟《困学纪闻》相比。

在今河南林州市西北。金末置于蚁尖山。《续资治通鉴》：南宋宝庆三年（1227），蒙古史天泽破金将武仙于真定之高公、抱犊诸寨，仙走入汲县，“天泽复取相、卫、蚁尖、马武等寨”，即此。

宋、元、明、清时期州、路、府治所在之县。《宋史·地理志》：“大观元年（1107），以宜州河池县置庭州，倚郭县曰怀德。”

清乾隆三十一年（1766）分迤东道置，驻普洱府城（今云南普洱县），辖临安、普洱、元江、镇沅四府、州。清末辖普洱、元江、镇沅、镇边四府、州、厅。1913年改置滇南道。

春秋时人。楚左史。被楚灵王誉为“良史”。楚大夫王孙圉使晋时，称他为“楚国之宝”。

清雍正八年（1730）改永昌道置迤西道，驻大理府城（今云南大理市），辖大理、楚雄、顺宁、丽江、永昌、景东、蒙化、永北、鹤庆、姚安十府。乾隆三十一年（1766），永北改厅。三十五年裁姚安府；改鹤庆为州，属丽江府；蒙化、景东并改厅。辖大理、楚雄、顺宁、丽江、永昌、景东、蒙化、永北八府、厅。1913年改置滇西道。

书名。清韩捧日撰。《续云南备征志》稿本。道光时作者曾署云南保山知县，本书记道光二十七年（1847）耳闻目睹林则徐镇压云南回民起义经过，并涉及道光二十三年以来有关云南回民的一些情况。