四分律

书名。古印度昙无德编,十六国后秦佛陀耶舍、竺佛念合译。六十卷。佛教五部律藏之一。内容通分为四,故名。该律依据印度上座部律藏编成,举凡修行、忏悔,以及衣食坐卧等均有规戒信条。为中国古代佛教最有影响之戒律。唐时据此而产生的教派名为四分律宗,简称律宗。

四分

佛教法相宗大乘有宗认识学说。即“相分”、“见分”、“自证分”、“证自证分”。

四封方

商代方国(见殷墟甲骨文)。或释作“四邦方”。甲骨卜辞中指囦方、羌方、羞方、辔方。为商王朝所册封的四个方国。其故地在商王畿之西和西北部。

四府

①西汉以丞相、御史大夫、车骑将军、前将军府为四府。《资治通鉴》汉宣帝神爵二年(前60)胡三省注:“四府,丞相、御史、车骑将军、前将军府也。”东汉以太傅、太尉、司徒、司空府为四府。《后汉书·虞诩传》李贤注:“四府谓太傅、太尉、司徒、司空之府也。”或称太尉、司徒、司空、大将军府为四府,见《后汉书·赵典传》注。②唐县尉别称。

四川武备学堂

学校名。清光绪二十四年(1898)署理四川总督恭寿在成都昭忠祠试办,规模简陋不堪实用。二十八年,四川总督岑春煊另行选址筹建,次年开办。罗宗岭等任总办,朱光忠等为提调,聘日本军官任总教习。分速成、本课、次课三科。速成科修业一年;本课科三年;次课科二年后再升入本课科,共五年。速成科由四川各营保送已经归标都守以下营弁入学学习;本课、次课均收考取四川文武举监生童及官商客籍子弟入学肄业。课程分外国功课与国学两大类。外国功课又分学科与术科两种。学科计有战术、兵法、地形、物理、化学、测绘、算学、兵器、军粮、军医及外文;术科计有体操、步法、阵法、炮队、马队、步队、工程队、枪炮演放测准、骑驭、游泳等。国学类计有修身、经、史、舆地、诸子、词章六门。学生限额二百名。三十二年三月停办。

四川行都指挥司

明代设在今四川西南部兼管军民屯田及土司的机构。洪武二十七年(1394)以元罗罗斯地改置,治建昌卫(今四川西昌),相当于今四川凉山彝族自治州西部,统五卫、八所、五土司,即:建昌卫军民指挥使司辖后礼州、中礼州、德昌、打冲河等四个守御千户所,以及昌州、威龙州、普济州三个长官司;宁番卫军民指挥使司辖冕山桥后守御千户所;越巂卫军民指挥使司辖镇西守御千户所及邛部长官司;盐井卫军民指挥使司辖打冲河守御中左千户所及马剌长官司;会川卫军民指挥使司辖迷易守御千户所。据《明史·土司传》,建昌卫所属有四十八马站,散居山谷间者有大头土番、僰人子、白夷、么些、佫鹿、倮罗、鞑靼、回纥各族。

四川学报

杂志名。清光绪三十一年正月(1905.2)在成都创刊。初为半月刊,次年改月刊,宣统三年(1911)改周刊,派阅派购。四川学务处主编,龚道耕、邹宪章等撰稿。以“开通民智,振兴实业,使人人知力学自强为宗旨”。专为劝学而设,刊载学务谕旨、奏议、公牍批饬、学堂章程、论说、著述、教科书和路矿实业要政。三十三年八月更名《四川教育官报》,共出一百一十二期,辛亥革命后停刊。

四川血

书名。又名《四川路事始末全案》。三余书社主人编。一册。首有盛宣怀、岑春煊、赵尔丰、端方等人像和当时四川地图。对清廷将铁路收归国有的谕旨、川粤汉铁路借款合同、四川保路同志会简章、四川铁路乱事始末情形,以及岑春煊告四川父老子弟文和报章有关此案报导等均加收录。于当时四川人民奋起反抗清廷出卖路权,进行闭市、罢课、集会、请愿和组织四川保路同志会亦有所记载。有清宣统三年(1911)刊本。

四川盐法志

书名。清丁宝桢主编。四十卷,卷首一卷。编辑历代史书中有关四川盐政资料而成。凡井厂、转运、行票、征榷、职官、缉私、禁令、纪遗等类,又有图、表多种。详于清代。有光绪刊本。