天兴州

清康熙三年(1664)台湾郑经升天兴县为州。二十二年郑克塽降清,州废。参见“天兴县②”。

天行

指自然界的运行变化。《易·象》:“天行健。”意谓自然界运动变化是永恒的。《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”意谓自然界运动变化有自身的规律,与社会治乱无关。《庄子·刻意》:“圣人之生也天行,其死也物化。”意谓“圣人”任自然而运动,生死无所系心。

天兄

亦称高兄。太平天囯对耶稣的称呼。洪秀全自居上帝次子,故称耶稣为天兄。

天兄圣旨

书名。太平天囯印书。两卷。清咸丰十年(1860)刊行。记萧朝贵假借天兄下凡所作指示一百二十余次,起自道光二十八年(1848)九月,止于咸丰二年三月十五日。涉及金田起义前后重要史事,太平天囯宗教以及对将领、官员的处分等。

天雄军

方镇名。(1)唐大中三年(849)升秦州防御守捉使为秦、成二州经略、天雄军使,咸通五年(864)升为天雄军节度使,治秦州(今甘肃秦安西北),领秦、成、阶三州。后仅领秦州。五代初属岐州,后改为雄武军节度使。(2)见“魏博镇”。

天学初函

丛书名。明末李之藻辑。刊于崇祯元年(1628)。天学即天主教。收书二十种,分理篇、器篇各十种,大多为明末来华耶稣会士编著。包括艾儒略《西学凡》、《职方外纪》,利玛窦《天主实义》、《辩学遗牍》、《畴人十论》、《交友论》、《二十五言》,庞迪我《七克》,李之藻《唐景教碑书后》,毕方济、徐光启《灵言蠡勺》,利玛窦《浑盖通宪图说》、《圜容较义》、《测量法义》、《勾股义》,熊三拔《简平仪说》、《表度说》,阳玛诺《天问略》,熊三拔、徐光启《泰西水法》,利玛窦、徐光启《几何原本》,利玛窦、李之藻《同文算指》。

天演论

书名。近人严复译自英国赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825—1895)所著《进化论与伦理学》前两章。清光绪二十二年(1896)译成初稿,间有传抄。二十三年在《国闻汇编》陆续发表,二十四年沔阳卢氏慎始基斋正式刊行。上下两卷,三十三篇。书中加严按二十九条,以申发严氏见解。其要旨在介绍“物竞天择”“适者生存”的生物进化学说,并结合中国传统的变易思想,宣扬历史进化观点,以求“自强保种”。对当时思想界,特别是鼓吹变法图强的政治思潮,影响很大。在例言中还提出信、达、雅三条翻译标准。今收入《严复集》。

天演学初祖达尔文之学说及其略传

篇名。近人梁启超撰。简介达尔文(Charles Robert Darwin,1809—1882)生平及学说。以生物进化论解释人类社会,以优胜劣败、天然淘汰理论,宣传必须富国图强。为二十世纪初介绍西方资产阶级庸俗社会进化论学说的读物。初载于清光绪二十八年(1902)《新民丛报》,后收入《饮冰室合集》。