五坊宫苑使

使职名。唐武则天圣历中置闲厩使押雕、鹘、鹞、鹰、狗五坊,以供狩猎之需,设使职一员总领之。开元十九年(731),以金吾将军杨崇庆充任,宝应二年(763)改隶内宫苑使,领五坊小儿若干名。

五坊

官署名。辽代置,属北面坊官,掌鹰犬、海东青鹘等事。管辖五坊人户,设五坊使等官。

五藩实录

书名。亦称《明末五小史》。清三余氏撰。八卷。记福藩、唐藩、唐王聿、鲁藩、桂藩事。所记唐桂诸王事迹及郑成功起兵南澳等事,均为他书所未详。

五夺

中医术语。夺为耗损之意,指人体正常体液(气血、津液)严重损耗,身体极度虚弱时,禁用泻法的五种情况。《灵枢·五禁》曰:“形肉已夺,是一夺也;大夺血之后,是二夺也;大汗出之后,是三夺也;大泄之后,是四夺也;新产及大血之后,是五夺也。此皆不可泻。”

五咄陆

西突厥东厢部落。居碎叶川东。其长称啜,有五啜:突骑施·贺逻施啜、胡禄屋·阙啜、处木昆·律啜、鼠尼施·处半啜、摄舍提·暾啜。与西厢五努失毕部落共称“十姓”,彼此常相互战争。后频为突厥默啜侵掠,死散殆尽。

五蠹

《韩非子》篇名。韩非阐述历史发展观点的篇章。文中批判儒家法先王、崇仁义的观点,认为历史是进化的,“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力”,统治方法亦应随时而变,“世异则事异”,“事异则备变”,“不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”。主张以法治国,奖励耕战。对于违法犯禁、有碍耕战,危害社会的学者(儒士)、带剑者(侠客)、言谈者(纵横家)、患御者(奸迎私门之党人)、商工之民五种蛀虫,予以严惩。

五度

①古代指分、寸、尺、丈、引。《汉书·律历志上》:“十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引,而五度审矣。”②中医谓量度神、气、血、形、志五者之有余不足为五度。一说指十度中的脉、脏、肉、筋、俞五度。《素问·方盛衰论》:“取虚实之要,定五度之事,知此,乃足以诊。”

五都尉

金末兵制名。哀宗天兴二年(1233),朝廷迁至归德府(治今河南商丘南),改陈州(今河南淮阳)为金兴军,由粘葛奴申为节度使,拜参知政事,行尚书省于陈。奴申立五都尉以将其兵,即:建威卫来猪粪、虎威卫蒲察合达、振武卫李顺儿、振威卫王义、果毅卫完颜某。凡招抚司援兵至者,皆隶都尉司。