商办企业。清光绪二十六年（1900）在香港创立总公司，宣统三年（1911）和1917年先后在广州、上海设立分公司。除经营百货外，兼营旅馆、酒楼、游乐场等业务。

①古人对于饱学之士的尊称。有时亦以自称，如陶潜称五柳先生。②宋代授予某些著名隐士、道士、仙姑、处士的一种称号。如大中祥符三年（1010），隐士郑隐赐号“正晦先生”；宣和七年（1125），“丹华广范崇真处士”刘知常赐号“金庭辅教元明先生”。

亦作上请。即奏请皇帝亲自裁决。汉代，凡贵族和地位较高的官吏犯罪，司法机关不得擅自审处，须奏请皇帝裁决。据《汉书·宣帝纪》黄龙元年（前49）诏：“吏六百石位大夫，有罪先请。”又《东方朔传》：隆虑公主子昭平君“醉杀主傅，狱系内官。以公主子，廷尉上请请论”。故为官僚、贵族所享有的一种法律特权。

书名。一名《中国圣哲之人生观及其政治哲学》。近人梁启超撰。三部，三十四章。为1922年10月至12月在东南大学讲课的讲义。初题为《中国政治思想史》，分《序论》、《前论》、《本论》、《后论》四部，其《后论》原拟为汉至民国的政治思想史，以未及编写、讲授，故改题今名。对先秦政治思想资料的存佚、真伪进行分析，于其研究方法、态度并有申述。书中详细论述了春秋战国时期儒、道、墨、法四大思想流派的哲学观点、政治主张、学术见解，以及其特点、异同，旁及这些思想产生的时代背景、经济状况，并与欧美思想流派进行比较研究，对先秦思想家的思想在世界思想界的价值和作用作了评述。梁氏认为中国自春秋以后就没有阶级的对立、压迫，国情、风俗、思想传统和欧美国家不同，因此西方资本主义理论和马克思主义的唯物史观、阶级斗争理论、社会主义学说在中国都行不通；只有儒家的“仁政”、礼治主义等，才能使中国、全世界从黑暗、痛苦、混乱中解救出来。本书为作者晚年整理东方古代文明的专著之一。附录《先秦政治思想》一文，七节，是同年春在北京法政专门学校的讲演稿，实为本书之初稿本和简缩本。收入《饮冰室合集》。

表名。近人梁启超制。一幅。分《列国纪年及重要时事》、《学者年代及其事迹之可考见者》两栏，记先秦时期学者活动概况。以公元纪年。起周敬王四十一年（前479）孔子卒，迄秦始皇三十四年（前213）。虽不太精确，然颇简明。有《饮冰室合集》本。

古代祭祀先农神之所。周代有藉田，并祀先农，历代均沿此制，并建坛以祭祀之。《宋书·礼志一》：“整制千亩，开阡陌，立先农坛于中阡西陌南。”明洪武二年（1369），建坛于南京南郊，藉田北。每年仲春，皇帝耕藉田之日，先躬祀先农之神。永乐迁都，复建于北京，位山川坛之西南隅。嘉靖十年（1531）垦西苑（今北海）隙地为藉田耕作。三十八年，罢皇帝亲耕，改遣官致祭先农之神。清沿明制，以此为祭先农神之处，复行皇帝每岁仲春的亲行藉田之礼，并令各省亦建坛。

即“龙婆伽利”。

先亦作西。古族名。汉时西羌的一支。西汉初分布于湟水及浩门水流域。武帝开金城、令居（今甘肃永登），西逐诸羌。先零羌与封养羌、牢姐羌合兵十余万攻令居、安故（今甘肃临洮南），围枹罕（今甘肃临夏境），被汉击败，其部落遂徙居湟水上游、青海湖周围和贵德等地。宣帝时，赵充国再击之，遂继续向西迁徙至于青海湖西盐池等地。王莽末，先零复据湟水流域，并占领金城（今兰州）。东汉初，被马援等击平，徙于陇西（治今甘肃临洮）、天水（治今陕西通渭西北）、右扶风（治今陕西兴平东南）等地，余部迁往塞外。永初元年（107）别部首领滇零领导诸羌起义，建立政权，在北地郡称天子。汉以后，先零羌渐与汉族及西北其他民族相融合。

官名。辽代北面官。统和四年（986）置，六人，掌领于骨里、女直、迪烈于等诸部隶宫籍者。

春秋时晋国人。先轸之子，食采于霍（今山西霍州西南），亦称霍伯。以其父冲入狄阵而死，襄公命其将中军。襄公三年（前625）秦孟明视伐晋，以报殽之役，他败之于彭衙（今陕西澄城西北），是年冬，又率晋、宋、陈、郑之师伐秦，取汪（今澄城西南）及彭衙而还。卒后，其子先克为人所杀。此后先氏无闻于晋。