分类： 简体佛学词典汇总

（术语）佛谓视众生在世，营营扰扰，如在海中，本慈悲之旨，施宏大法力，悉救济之，使登彼岸也。 　　

（术语）佛像殿堂香花幡盖等佛物也。经卷纸笔箱函巾帊等，法物也。僧房田园等常住僧物，衣钵谷菜等现前僧物，僧物也。此三者各异所属，不许盗用与互用。见行事钞中之一，盗戒。 　　

（术语）佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：‘复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。’ 　　

（术语）佛心与凡心为一体也。于获得他力信心之行者上而言之，体得他力信心之行者心，谓之佛凡一体。盖他力之信心，非行者之所计得，乃如来所赐者，其体为佛智，故是清净真实之佛心也。其佛心宿于行者贪嗔烦恼之凡夫心中，故佛心与凡心结合而为一体也。 　　

（术语）佛所住之国土，佛所化之领土也。有净土、秽土、报土、法性土等之别。法华经方便品曰：‘十方佛土中，唯有一乘法。’大乘义章十九曰：‘安身之处号之为土，约佛辨土名为佛土。’ 　　

（术语）佛所住之国土，又佛所化之国土也。净土固为佛国，秽土就佛之所化，亦可云佛国，如娑婆世界为释迦如来之佛国。维摩经嘉祥疏一曰：‘净秽等土无非佛国，若言净土但得净不兼秽。’大乘义章十九曰：‘言佛国者，摄人之所，目之为国，约佛辨国，故名佛国。’ 　　

（术语）佛陀对于众生之根机，而施相应之手段。又禅家之宗匠答学者之问也。 　　

（术语）佛说般若经有共与不共之二者，说共通于声闻缘觉菩萨三人之法，谓之共般若。唯谈菩萨所行之法，不共通于声闻缘觉，谓之不共般若天台以共般若为通教，以不共般若为别圆二教。智度论百曰：‘如先说般若。有二种：一者共声闻说，二者但为十方住十地大菩萨说。（中略）般若波罗蜜总相是一，而深浅有异。’ 　　

（术语）佛陀教化众生之相状也。 　　

（术语）佛说大方广曼殊室利经，一卷。金刚顶经多罗菩萨念诵法，一卷。圣多罗菩萨经，一卷。圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经，一卷。圣多罗菩萨梵赞，一卷。