分类： 简体佛学词典汇总

（术语）功德之宝藏也。无量寿经下曰：‘具足功德藏，妙智无等伦。’新译仁王经下曰：‘满功德藏，住如来位。’ 　　

（术语）功德之弘大如海也。最胜王经十曰：‘我今略赞佛功德，于德海中唯一谛。’教行信证序曰：‘大圣一代教无如是方德海。’ 　　

（术语）功德之聚魄。佛之德称。涅槃经三十二曰：‘右膝着地，以偈赞佛。如来无量功德聚，我今不能广宣说。’浴佛功德经曰：‘我今灌沐诸如来，净智庄严功德聚。’赞阿弥佛偈曰：‘斯等宝林功德聚，一心合掌头面礼。’大日经疏五曰：‘制底，翻为福聚，谓诸佛一切功德聚在其中。是故世人为求福故，悉皆供养恭敬。’塔之德名。性灵集九曰：‘塔名功德聚幢号与愿印，功德聚则毗卢遮那万德之所集成，与原印则宝生地藏之三昧身。’大日经遍明钞十曰：‘自宗翻率都婆为功德聚。’ 　　

（术语）功德之母也。犹言德本。华严经曰：‘信道元为功德母。’广弘明集序曰：‘信为德母，智是圣因。’ 　　

（术语）福为福德，道为道观。即福智之二庄严也。释门归敬仪中曰：‘福道交加。’见福智条。 　　

（术语）各各别别之境界也。亦别境心所也。 　　

（术语）父母所生之人身也。 　　

（术语）妇人亦称居士。禅录往往有之。 　　

（术语）负论义也。智度论十九曰：‘汝论堕负处。’ 　　

（术语）缚者受烦恼之系缚也。脱者解脱之也。楞严经五曰：‘根尘同源，缚脱无二。’