华翳

(术语)华为空中之花,翳为视物不能明之目,依翳目而见空华,空华必由翳目。圆觉经曰:‘譬如幻翳,妄见空华,(中略)妙觉圆照,离于华翳。’   

法有我无宗

(术语)华严家所判十宗之第二。小乘之萨婆多宗等也。谓诸法之体,为因缘所生,有实体,我为诸法之假和合而名者,其性虚无也。见五教章上。   

涅槃佛

(术语)华严经十佛之一。佛之应身,化事既毕,而示现灭度者。又涅槃像也。   

华严五为

(术语)华严经说法之五种目的也。一正为,为不思议乘之菩萨。二兼为,为一切众生结缘。三引为,为诱引权教之菩萨。四权为,为诸菩萨权现二乘之身,列于法筵使实之二乘知回心。五远为,为外道凡夫闻是教而有谤,后遂使彼等信受。   

定散自力

(术语)弘愿他力之反对。对于他力大行之念佛,而定善散善为自力回向之行业,故云。   

和僧

(术语)和合之僧众也。寄归传二曰:‘如求出家,和僧剃发。’   

出息

(术语)呼出之息也。止观七曰:‘风气依身名出入息,此息迁谢,出不保入。’同辅行七曰:‘有一比丘言:出息不保入息。佛言:是名精进善修无常。’往生要集上末曰:‘经言出息不待入息,入息不待出息。’   

讲赞

(术语)和解曰讲褒。美曰赞故讲赞者和解其义理,褒美其利益也。