分类： 简体佛学词典汇总

（术语）量劫之长远，以磐石之喻，谓之磐石劫。见劫条。 　　

（术语）流转门与还灭门。迷悟之一双也。 　　

（术语）了解道理也。无量寿经曰：‘心中闭塞，意不开解。’贤愚经二曰：‘闻佛说法，咸得开解。’ 　　

（术语）六蔽心之一。愚痴之烦恼蔽心性也。 　　

（术语）了人空之理之观法也。 　　

（术语）了悟通达事理也。法华经提婆品曰：‘深入禅定了达诸法。’唐华严经三十七曰：‘了达三界依心有，十二因缘亦复然。’ 　　

（术语）了知照见诸法实相理之佛智慧也，是为二智中一切种智之用，故就智体而云知。又为五眼中佛眼之用，故就眼而云见。得此佛知见，有开示悟入之次第，初于十住位断一分之无明，得少分之知见，谓之开佛知见，乃至于十地终断尽无明，知见圆明，谓之入佛知见。释迦佛出世之一大事因缘，为开示悟入此佛知见也。法华经方便品曰：‘诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净，故出现于世。欲示众生佛之知见，故出现于世。欲令众生悟佛知见，故出现于世。欲令众生入佛知见道，故出现于世。’法华文句四曰：‘佛以一切种智知，佛以佛眼见，开此智眼乃名佛知见。’法华玄义九曰：‘灵智寂照名佛知见。’ 　　

（术语）劣三修之一。非乐即苦也。声闻之人，不知本来诸法中具涅槃寂灭之乐，所以观一切诸法悉是苦，名之曰非乐修。 　　

（术语）邻近圆满妙觉之位，即等觉之证也。法华文句会本十曰：‘憎道弥高，损生弥尽，邻圆际极，唯一生在。’同记曰：‘言邻圆者，圆谓圆满，近于满位，邻妙觉也。’ 　　

（术语）邻似佛之极果也。谓舍利弗等之大弟子。三论玄义曰：‘邻极亚圣名舍利弗。’