分类： 简体佛学词典汇总

（术语）罗汉其性堪能练习可达不动法者，是六种罗汉之一。俱舍论二十五曰：‘堪达法者，彼性堪能好修练根，速达不动。’ 　　

（术语）啰字之法门也。见罗条。 　　

（术语）骂詈恼人之言。法界次第上之上曰：‘恶言加彼，令他受恼，名为恶口。’十恶之一。无量寿经下曰：‘两舌恶口，妄言绮语。’法华经不轻品曰：‘若有恶口骂詈诽谤，获大罪报。’大乘义章七曰：‘言辞粗野，目之为恶。恶从口生，故名恶口。’ 　　

（术语）骂詈之言。报恩经三曰：‘以一恶言，不知其恩，毁骂其母，喻如畜生。’证道歌曰：‘观恶言是功德，此则成吾善知识。’ 　　

（术语）略称魔道。 　　

（术语）满果极成之法身也。对于应化法身而言。与法性身同义。璎珞经卷下因果品所谓‘有二法身，一果极法身，二应化法身，’是也。 　　

（术语）略名法身。佛三身之一也。佛身如法性周遍十方，有无量无边之相好庄严，以无量之光明，无量之音声，度十方无量之法身菩萨，谓之法性身。智度论九曰：‘佛有二种身：一者法性身，二者父母生身。是法性身满十方虚空，无量无边色像端正相好庄严，无量光明无量音声，听法众亦满虚空。’往生论注下曰：‘无为法身者，法性身也。法性寂灭，故法身无相也。无相故能无不相，是故相好庄严即法身也。’法性身有有相无相之论。见法身条附录。 　　

（术语）满菩萨之因行而成等正觉也。见等正觉条。 　　

（术语）略曰破僧。五逆罪之一。以邪方便使一味之闻法众及一味之作法众乖离，息止佛之转法轮，阻害僧中之法事也。五逆之中，其罪最重。 　　

（术语）满业所感之果也。见满业条。