三无尽庄严藏

(术语)如来之身口意三密各无量无边而无边际,故称为三无尽庄严藏。大疏一曰:‘所谓庄严者,从一平等身,普现一切威仪,如是威仪无非密印。从一平等语音普现一切音声,如是音声,无非真言。从一平等心普现一切本尊,如是本尊,无非三昧。然此一一三业差别之相,皆无边际不可度量,故名无尽庄严藏也。’   

平等性智

(术语)如来四智之一。凡夫第七识之我见,转而得此智慧,以证自他平等之理,对于初地以上之菩萨,现他受用之身土,常行大慈大悲之化益也。心地观经二曰:‘平等性智,转我见识得此智慧,是以能证自他平等二无我性,如是各为平等性智。’佛智论三曰:‘平等性智者,谓观自他一切平等,大慈大悲恒共相应,常无间断,建立佛地无住涅槃。随诸有情所乐,示现受用身土种种影像,妙观察智不共所依,如是名为平等性智。’密教建立五智,以平等性智亦名灌顶智,南方宝生佛之智也。菩提心论曰:‘南方宝生佛由成平等性智,亦名灌顶智也。’秘藏记本曰:‘平等性智清净智水,不简情非情故,彼此同如故,常住不变故,名曰平等性智。’   

佛使

(术语)如来之使者也。法华经法师品曰:‘我灭度后,能窃为一人说法华经乃至一句,当知是人即如来使,如来所遣行如来事。’   

佛德

(术语)如来所具之功德也。俱舍论二十七曰:‘佛德者,诸有智者思惟如来三种圆德,深生爱敬。其三者何?一因圆德,二果圆德,三恩圆德。’   

降神

(术语)如来之宿于母胎也。无量寿经上曰:‘舍彼天宫,降神母胎。’   

权智实智之一心三观

(术语)如来所证之一心三观,为实智之一心三观,如来所说之一心三观,为权智之一心三观。以本迹二门配之,则迹门法华,当于权智之一心三观,本门法华,当于实智之一心三观。   

佛心

(术语)如来之心也,觉悟之心也。观无量寿经曰:‘佛心者大慈悲是。’顿悟入道要门论上曰:‘无住心者是佛心。’   

妙法宫

(术语)如来以妙法为宫殿,常住于此。心地观经一曰:‘法王常住妙法宫,法身光明靡不照。’唐华严经一曰:‘法王安处妙法宫,法身光明无不照。’   

平等觉

(术语)如来之正觉也。正觉无高下浅深之别,故曰平等觉。又言理智冥合而为平等也。新译仁王经上曰:‘实智平等,永断惑障。’   

降生

(术语)如来由兜率天而降生于世也。释迦谱一曰:‘释迦降生成佛。’止观弘决序曰:‘惟昔智者大师,降生不生。’