分类： 简体佛学词典汇总

（术语）如许多圆镜相对，影子彼此相入。为佛身与我，入我我入之观法。即大圆镜智之相也。三摩地轨曰：‘知身与尊无有二，色相威仪皆与等，众会眷属自围绕住圆寂大镜智。’ 　　

（术语）如毛发为风吹动，谓根性愚钝而无定心也。见毛道条。 　　

（术语）如言大导师。言佛菩萨为导众生度生死海者。智度论三十三曰：‘为世作大度师兴显佛法。’ 　　

（术语）如摩尼宝珠映彻一切，入此三昧者，能观见诸法之本际，故名宝积三昧。宝积三昧文殊师利菩萨问法身经曰：‘何故名宝积？佛言：譬如摩尼珠，本自净好。复以水洗，置其平地。转更明彻，无不见者。（中略）住是三昧中，无不见诸法本际，其有住者以为得印。’ 　　

（术语）如那罗延力强之身体也。 　　

（术语）如确取牛戒狗戒等非理之戒法，而思为生天之因，解脱之道。迷取非理戒禁之邪见也。此中亦含布施?嘈腥〉取Ｒ杂忻匀》抢碇际┗蚍抢碇嘈卸嘉寰恢蚧虻勒吖室病?但由印度之外道守邪戒者多，故谓之戒禁取。五见之一。俱舍论十九曰：‘于非因道，谓因道见，一切总说，名戒禁取。（中略）理实应立戒禁等取名，略去等言，但名戒禁取。’大乘义章六曰：‘言戒取者，于有漏法，取为能净，故云戒取。’智度论二十二曰：‘外道戒者，牛戒鹿戒狗戒罗刹鬼戒哑戒聋戒，如是等戒智所不赞，唐苦无善报。’ 　　

（术语）如来之涅槃，谓为入灭。灭后者入灭已后也。遗教经曰：‘汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉。’ 　　

（术语）如来之涅槃也。栖息光明之义。资持记上一之二曰：‘如来灭度，常光随息，故曰栖光。’ 　　

（术语）如来之三十二相，为一一以百福之业因感得者，故曰百福庄严之相。法华经方便品曰：‘彩画作佛像，百福庄严相。’心地观经一曰：‘金光百福庄严相，发起众生爱乐心。’ 　　

（术语）如来之三语：一、随自意语，佛随自意而说自所证之实法。二、随他意语，随顺众生之机而说方便之法。三、随自他意语，佛为众生说法，半随自证之意，半随他机之意。见华严大疏钞六。