分类： 简体佛学词典汇总

（术语）如言施惠，惠利他人也。无量寿经上曰：‘求清白之法，以惠利群生。’ 　　

（术语）如眼识之缘色境，眼识所现之影像（即相分）外，别有阿赖耶识种子所生之实质色法。为其影像之所托者，是曰本质。如意识?栈媒侵啵┯杏跋穸匏兄局剩饰街?影境。唯识述记六末曰：‘除影外别有所托名本质。’ 　　

（术语）如药师之十二显（见药师条），千手观音之六愿及十愿（见千手观音条），普贤之十愿（见普贤条），弥陀之二十四愿及四十八愿，释迦之五百愿。 　　

（术语）如以无常为常，以苦为乐，反于本真事理之妄见也。是为无明之所使然，倒见事理也。圆觉经曰：‘一切众生后无始来种种颠倒，犹如迷人四方易处。’维摩经观众生品曰：‘虚妄分别孰为本。答曰：颠倒想为本。’注曰：‘什曰：有无见反于法相，名为颠倒。’宗镜录七十八曰：‘颠倒是烦恼根本。’ 　　

（术语）如意宝珠转轮秘密现身成佛金轮咒王经所说，如意宝珠曼陀罗之祈念法也。如意宝珠者如意轮观音之三昧耶形也，此安于曼陀罗之中台。 　　

（术语）如因明立宗之言谓声为无常，声为所别，无常为能别。声者，自体。无常者，体上之义理也。今声为无常，以无常分别声之体者，故无常为能别，声为所别。 　　

（术语）如提婆虽犯五逆，然有天王如来之别记。是为坏行之人，非为坏见之人也。如善星比丘无恶行，然依拨无之邪见，堕狱无出期。是为坏见之人，非为坏行之人也。大集地藏十轮经五曰：‘有戒坏见不坏，有见坏戒不坏，有戒见共坏。’ 　　

（术语）如来之智慧，即一切种智也。 　　

（术语）如谓诸佛为救世者。谓法轮为救世轮也。 　　

（术语）如来之智见。如实知自己之见也。大日经一曰：‘秘密主，云何菩提？谓如实知自心。’同疏一曰：‘如实知自心，即是开示如来功德宝所也。如人虽闻宝藏，发意勤求，若不知其所在，无由进趣。（中略）此法从何处得耶？即是行者自心耳。若能如实观察，了了证知，是名成菩提。其实不由他悟，不从他得。问曰：若即心是道者，何故众生轮回生死，不得成佛？答曰：以不如实知故。’