监收

(职位)司寺产收入及租税之僧也。元时与庄主同设,多为住持私住。见百丈清规四。’   

却来首座

(职位)虽大方之尊宿,若住持能以礼致之,亦可充此职。是云退位为人。退位为人谓之却来首座。却来者,洞家之奉唱。向正位为向去,自正位来偏位,为却来。祖庭事苑八曰:‘首座即古之上座也,梵语悉替耶,此云上座。(中略)古今立此位,皆取其年德干局者充之。今禅门所谓首座者,即其人也。必择其己事已办,众所服从,德业兼备者充之。’   

纲维

(职位)寺中之役名。纲领寺内维持佛事者。寺主,上座,维那三者,谓之三纲。见义楚六帖六。   

功德使

(职位)唐朝置管领天下僧尼之官,谓为功德使。僧史略中曰:‘会要云:大历十四年,敕内外功德使并宜停置。若然者,代宗朝早置功德使。’   

大沙门统

(职位)僧官名。佛祖统纪五十一曰:‘隋文帝诏昙迁为昭玄大沙门统。’昭玄者行僧务之昭玄寺也。   

立僧首座

(职位)立僧者,说法而成立众僧之义也。无一定之人。首座头首之外,别于西堂或前堂及诸耆宿中选有道博达之人而敦请之,使为众开法,或请大方之尊宿充之,其任极重。代前堂首座之住持说法者,更难其人。如名德首座,则于前堂中择稍有德者为之,得其人不难也。见象器笺。