分类： 简体佛学词典汇总

（术语）三论宗四种释义之一。见四释条。 　　

（术语）三苦之一。身中之四大，互相侵，互相坏，为坏苦。又乐相坏时，生苦想，谓之坏苦。止观七曰：‘四大相侵，互相破坏，是名坏苦。’大乘义章三本曰：‘从彼顺缘离坏生恼，名为坏苦。’ 　　

（术语）三论宗所立三法轮之一，言华严经之说法也。法华游意上曰：‘根本法轮者，谓佛初成道，华严之会纯为菩萨，开一因一果法门，谓根本之教也。’ 　　

（术语）三乐之一。离生死之苦而究竟安稳，谓为涅槃之乐。法华经药草喻品曰：‘皆令离苦得安稳乐，世间之乐及涅槃乐。’ 　　

（术语）三论宗所说八不中道也。 　　

（术语）三类境之一，第六意识之妄想分别，浮实我实法之相如，现空华兔角之境，所现之相，多为相分。此相分非有实体，惟为意识之见分所变现之影像。故名之为独影境。对于带质境之相分有本质，而谓为独。对于性境之相分有实性，而谓为影。故独影境者，为一时妄分别之反应。为情有理无之法，三性中之遍计所执性也。既是妄分别之反应，故其性（善恶无记之性）、其系（三界之系属）、其种子（能生之种子），皆与妄分别之本体（即见分）相同，体性总为见分，如镜中之影，随本质之形。唯识枢要上本曰：‘独影之境，唯从见分，性系种子皆定同故。如第六识缘龟毛空华石女，无为他界缘等所有诸境。如是等类，皆是随心无别体用，假境摄故名为独影。’ 　　

（术语）三论宗所说之八不正观也。见八不中道条。 　　

（术语）三类境之一。如第六识缘五根五境，第七识缘第八识，自心所现之相分带本质之实体，犹如镜中所现之影像带持镜外之实物者。 　　

（术语）三界中一切之有情也。回向所修功德时之语。 　　

（术语）三净肉之一。谓此肉为不疑其为我而杀之净肉也。