分类： 简体佛学词典汇总

（职位）同贯首。 　　

（职位）掌出纳之役。 　　

（职位）为不执实务而在侍者之职者，即名誉侍者是也。 　　

（职位）掌涅槃堂事者。 　　

（职位）为说法之人也。法会之首座，唱经文始诱导众僧之僧也。常略称为导师。 　　

（职位）知殿之异名。又曰殿司。 　　

（职位）谓一国之师也。原非专封佛徒，如王莽以刘歆为国师，时称国师公。后汉书，赵典笃学博闻，宜备国师，六朝时称国子祭酒为国师，儒生亦得称国师也。至北齐文宣帝始以高僧法常为国师，降及元明，佛徒封国师者尤多。僧史略中曰：‘西域之法，推重其人，内外攸同正邪俱有。昔尼犍子信婆罗门法，国王封为国师。（中略）声教东渐，唯北齐有高僧法常，初演毗尼有声邺下，后讲涅槃并受禅教，齐王崇为国师。国师之号自常公始也。’（人名）六祖慧能大师法嗣，西京光宅寺慧忠国师。既得心印，居南阳白崖山党子谷四十余岁，不下山门。唐肃宗闻其道行，敕令入京，以师礼待之，因称国师。见传灯录五。 　　

（职位）知客之异名。 　　

（职位）选首座中有名誉德行者为名德首座，其事最重见象器笺六。 　　

（职位）一贯籍之上首也。因而僧谓一山之长。山之座主，寺之长吏等作贯主者非。孔安国孝经序曰：‘贯首弟子，颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓。’后汉书（边让传）曰：‘若以年齿为嫌，则颜回不得贯德行之首。’