分类： 简体佛学词典汇总

（术语）谓四方，四维，上下之十方也。 　　

（术语）谓他力念佛之法门也。释尊一代之诸教，八万四千之法门，要皆为归入于弥陀本愿之支径小路，惟本愿他力之一乘为真实之大道，即得真实到着大涅槃之道也。 　　

（术语）谓胎藏界之曼陀罗，第一中台八叶院也。是八叶之莲华藏世界，九佛现于其上，是即吾人心莲之标示。秘藏记钞六曰：‘一切众生干栗多心，法尔有八瓣形，是八叶心莲花也。是名花藏世界。’ 　　

（术语）谓胎藏界中台八叶四佛四菩萨四智四行之智印也。见悉昙三密钞上。 　　

（术语）谓贪嗔痴之烦恼系缚。俱舍论二十一曰：‘缚有三种：一贪缚，二嗔缚，三痴缚。’入阿毗达磨论上曰：‘契经中复说三缚：一贪缚，谓一切贪，如受结相说。二嗔缚，谓一切嗔，如恚结相说。三痴缚，谓一切痴，如无明结相说。’ 　　

（术语）谓贪嗔痴之三毒也。此三者能生恶业，故名为根。见大乘义章五本。谓三无漏根也。 　　

（术语）谓天台之教判藏通别圆也。自教化之内容而分，故有化法之名。见四教条。 　　

（术语）谓天台宗之圆顿戒也。是为大乘戒，故曰大乘，无作者，戒体也，新译谓之无表。凡受戒时，受者身内发生戒之实体。旧译家对于三业之有作。谓之无作。新译家对于三业之有表，谓之无表，戒之通名也。 　　

（术语）谓同相佑而修净业，愿莲邦之往生者。云栖弥陀经疏钞二曰：‘往诣之国曰莲邦，同修之友曰莲佑。’ 　　

（术语）谓万法唯一心，故生外无佛，亦无净土，弥陀即己身中之弥陀，净土即我心内之净土也。观无量寿经曰：‘诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好，是心作佛是心是佛。’天台观经疏曰：‘诸佛法身与己同体，现观佛时，心中现者名心是佛。’维摩经佛国品曰：‘随其心净则佛土净。’起信论义记下本曰：‘众生真心即诸佛体，更无差别。故华严经云：若人欲求知三世一切佛，应当如是观，心造诸如来。’乐邦文类四载圆辩法师之净土唯心说，并载姑苏禅师之唯心净土文。云楼弥陀经疏钞一曰：‘心佛众生一体，中流两岸不居，故谓自性弥陀唯心净土。’是为由诸法唯心，万法一如之理性而谈之法门，古来圣道门之念佛皆是也。然善导所立之净土门不取之。西方指净土，心外仰佛。是曰指方立相。观经疏定善义曰：‘今此观门等唯指方立相住心而?丁福保佛学大辞典)