分类： 简体佛学词典汇总

（术语）言观音菩萨在楞严会上以耳根证圆通也。铠庵赞曰：‘固是尘尘俱法界，此方独撰耳圆通。’（释门正统三引之）。 　　

（术语）言说之处。大乘义章七曰：‘起说之门，说之为口。’ 　　

（术语）言广大之力用无论何事皆作得也。法华经弟子授记品曰：‘诸佛有大自在神通之力。’ 　　

（术语）言物之穷极也。唯识述记二本曰：‘边际者是穷尽义。’ 　　

（术语）言结大印而置身于定中也。宋高僧传不空传曰：‘以大印身定中而寂。’ 　　

（术语）言心与佛及众生，三法无差别也。 　　

（术语）言结界之外面。于界结之标石书此四字。自此表内为摄僧界也。 　　

（术语）言一切妄想都断尽之人也。碧岩四十一则曰：‘赵州问投子：大死底人却活时如何？’种电钞曰：‘大死底人者，心智俱灭尽，不见世出世顺逆之法。’ 　　

（术语）言金部之密经。如教王经，理趣经等是。 　　

（术语）言金刚界九会曼荼罗之第二会也。此会三十七尊，贤劫十六尊，外金刚部三十天，共有七十三尊。皆画其三昧耶形。如大日为塔，宝生为五股杵，金刚歌为箜篌。杲宝抄曰：‘三昧耶曼荼罗，言其体，则诸尊手所执持之器杖印契也。世间国王立法令，印玺了，则万人不违越之，王不自毁破之。今亦如是，诸尊之本誓，正显于印文，而成五股刀莲等，于手中持之，则天魔破旬不敢违越之。若众生见彼三昧耶形，而信其本愿，如法修行，则若智者福随所愿而必与之，诚秘密三昧也。’